KISAH REZEKI I
Saya lihat komen orang yang marah dengan harga barang naik ini banyak silapnya. Sampai suatu masa Ustaz Fathul Bari sebut tentang rezeki ketetapan Allah, orang jadi marah. Baru ini, Prof Muhaya sebut tentang syukur rezeki, orang marah juga. Orang marah ini sebab dia tak suka dengar selain dari apa yang diaorang marahkan. Orang marah ni marah pada Kerajaan, maka selain hujah marah pada kerajaan, semua jadi salah.
Nak marah Kerajaan sebab tak pandai tadbir ekonomi, silakan. Lebih elok, hantarkan cadangan perancangan ekonomi kita yang lebih baik pada Kerajaan. Jika Kerajaan tak endah, boleh publish cadangan kita di internet, ramai pakar ekonomi dan pelajar ekonomi nak baca perancangan ekonomi hebat kita untuk negara.
Asasnya Malaysia ini ekonomi agak terbuka walaupun Kerajaan masih mengawal di sana sini. Tapi kebanyakan struktur ekonomi dipacu oleh kerja keras rakyat Malaysia sendiri.
Lebih hebat, ada rakyat Malaysia yang tak bekerja hanya duduk depan PC boleh jana duit lima enam angka. Belum kira betapa banyak rakyat Malaysia yang ada ilmu jutawan, malah berbangga dengan kemewahan dari jualan produk MLM dengan ayat standard, "kami sudah merasa untung, anda bila lagi?". Tu dia.
Rezeki kita memang ketetapan Allah dan wajib disyukuri. Ini soal akidah. Ini soal iman. Jika kita marah dengan hakikat itu, maknanya kita marah Allah. Sebab Allah yang mencipta hakikat yang tak akan diubah itu.
Ada orang kata, memanglah rezeki dah tetap, tapi kita kena cari rezeki dan tak boleh tunggu saja. Ada silapnya jika tak hati-hati memahami. Sebenarnya, sebetulnya, kita WAJIB mencari rezeki tapi rezeki kita TETAP sepertimana KETETAPAN Allah.
Mari renung kisah-kisah rezeki yang selalu kita lihat terjadi di sekeliling kita atau pernah berlaku pada diri kita. Kita makan gaji, gaji memang tetap. Tapi ada bulan duit gaji cukup bayar itu ini, malah berlebih pula boleh simpan. Itu rezeki kita bulan itu. Ketetapan Allah, wajib syukur. Ada bulan pula, gaji masih sama, tapi nampaknya tak cukup pula. Tiba-tiba ada banyak pula benda kena bayar. Malah terpaksa kita berhutang. Pasai apa berbeza? Pasai itu rezeki yang telah diTETAPkan berbeza oleh Allah. Ketetapan Allah, wajib syukur.
Ada orang kaya, tiap-tiap bulan duit mesti habis, nak simpan RM1 pun tak dapat. Pasai apa? Rezeki dia dah diTETAPkan macam itu oleh Allah, wajib syukur. Ada orang miskin, anak ramai berderet, tiap-tiap bulan cukup je nak makan semua, siap ada simpanan RM20 setiap bulan. Hebat. Pasai apa? Allah dah TETAP untuk dia macam itu, wajib syukur.
Bila sebut WAJIB SYUKUR, maksudnya bukan setakat sebut alhamdulillah. Sebut alhamdulillah dan bersemangat untuk terus mencari rezeki DEMI melangsaikan TANGGUNGJAWAB di jalan Allah. Antara tanggungjawab di jalan Allah termasuklah nafkah pada keluarga, zakat pada asnaf, infaq pada jalan dakwah dan jihad. Tiap kali bersyukur, tiap kali itu kita gandakan usaha langsaikan tanggungjawab dengan lebih baik.
Jika Kapitalis atau Kerajaan tolong menolong cuba menzalimi ekonomi rakyat, rakyat masih ada pelindung. Siapa pelindung kita?
"Dan Sesungguhnya orang-orang yang zalim itu sebahagian mereka menjadi penolong bagi sebahagian yang lain, dan Allah adalah pelindung kepada orang-orang yang bertakwa." (Al-Jaasiyah: 19)
Allah pelindung kita. Syaratnya kita jadi rakyat bertaqwa.
Nak taqwa macam mana, hal rezeki, ketetapan Allah, bab syukur pun kita tak reti. Jadi berusaha saja langsai tanggungjawab kita masing-masing. Jika semua buat kerja dan amanah (termasuk semua politician, ahli parlimen, menteri, pakar ekonomi bla bla), Allah akan melindungi kita dari apa-apa kezaliman. Tak setuju juga? Susahlah macam tu, kena belajar akidah semula.
KISAH REZEKI II
Aku sudah menonton penjelasan Prof Muhaya setelah bertingkat-tingkat komen dihamburkan susulan wawancara Sinar Harian tempoh hari. Sebelum itu juga aku khatamkan lembaran Benz Ali buat Prof Muhaya. Sempat aku belek nota-nota makro ekonomi; inflasi, deflasi, devaluasi, revaluasi, apresiasi, depresiasi, sanering, bla bla.
Isu harga barang naik adalah isu ekonomi. Isu ekonomi adalah isu rezeki. Untung rugi perniagaan adalah rezeki kaum dagang. Mampu beli, tak mampu beli, cukup belanja, tak cukup belanja, adalah rezeki kaum pengguna. Rezeki adalah hak mutlak urusan Allah.
Baca apa Allah firmankan dalam Surah alJumu'ah ayat 11:
"Dan apabila mereka mengetahui kedatangan barang-barang dagangan (yang baharu tiba) atau (mendengar) sesuatu hiburan, mereka bersurai (lalu pergi) kepadanya dengan meninggalkan engkau berdiri (di atas mimbar - berkhutbah). Katakanlah (wahai Muhammad: "Pahala - balasan) yang ada di sisi Allah, lebih baik dari hiburan dan barang-barang dagangan itu dan Allah sebaik-baik pemberi rezeki."
Semua makhluk, rezekinya ditanggung oleh Allah:
“Dan tidak ada suatu binatang melata pun di bumi melainkan Allah-lah yang memberinya rezeki“ (Surah Hud ayat 6)
Soal rezeki ini sangat rumit. Ia tak semudah siapa yang banyak berusaha akan dapat banyak, maka dia untung. Ia tak semudah siapa yang tak berusaha, tak dapat apa-apa, maka dia rugi. Ia tak semudah siapa kaya, dia senang. Ia tak semudah siapa miskin, dia susah seksa. Rezeki tak begitu. Memeranjatkan, ekonomi juga tak begitu. Kan dah kata, ekonomi itu rezeki.
Orang ingat, bila harga barang naik, maknanya ekonomi nak ranap. Orang ingat, bila harga barang turun, maknanya ekonomi sangat bagus. Orang ekonomi berbahas panjang tentang perkara ini, rupanya dalam semua keadaan tak dapat ditentukan manakah yang baik atau buruk seperti hitam dan putih. Perbahasan makro ekonomi berkenaan inflasi dan deflasi adalah contoh jelas. Kedua-duanya mungkin baik pada satu sudut, buruk pada sudut lain pula.
Contoh inflasi,pengilang naikkan harga barang nak kaut untung, pengguna tak mampu beli. Pekerja kilang minta naik gaji, sebab pekerja juga adalah pengguna. Pengilang naikkan gaji pekerja, maka kos pembuatan jadi lebih tinggi, harga barang pun jadi lebih tinggi, pengguna masih tak mampu beli. Dan berterusan begitu, ekonomi buruk.Itu berlaku di Malaysia mungkin.
Contoh deflasi pula, harga barang jadi murah, pengilang tak dapat untung, maka terpaksa buang pekerja. Pekerja kena buang kerja tak ada gaji, harga murah pun tak dapat beli. Bila barang makin orang tak beli, pengilang kena kurangkan produktiviti, kurangkan lagi pekerja, makin ramai pekerja tak ada kerja dan gaji. Perniagaan rugi, pelabur lari, ekonomi menguncup. Itulah yang berlaku pada Jepun sejak 2008.
Deflasi yang menyedihkan semua rakyat Jepun hingga terpaksa menukar semula kerajaan asal setelah tukar kerajaan baru-baru ini. Baru-baru ini juga PM Jepun Shinzo Abe umum deflasi dah makin pulih, dan harga barang dapat naik sikit. Harga barang naik pun gembira? Itu ekonomi. Itu rezeki.
Allah lah yang menetapkan rezeki kita. Orang marah sungguh kalau dengar ketetapan Allah ini. Tapi ini benar-benar hakikat yang disebut dalam hadis:
“Sesungguhnya tiap-tiap kalian dikumpulkan penciptaannya dalam rahim ibunya selama 40 hari berupa nutfah, kemudian menjadi ‘Alaqoh (segumpal darah) selama itu juga lalu menjadi Mudhghoh (segumpal daging) selama itu juga, kemudian diutuslah Malaikat untuk meniupkan ruh kepadanya lalu diperintahkan untuk menuliskan 4 kata :
REZEKI, Ajal, Amal dan Celaka/bahagianya.
....” (Riwayat Bukhari & Muslim)
Orang marah sebab dia ingat bila kita yakin rezeki itu ketetapan Allah, maka kita suruh dia jadi malas berusaha. Dia tak faham, kita yakin REZEKI itu KETETAPAN ALLAH, dan ALLAH JUGA MENETAPKAN HUKUM WAJIB BERUSAHA BAGI KITA.
“Bersemangatlah dalam hal yang bermanfaat bagimu. Minta tolonglah pada Allah dan janganlah kamu malas! Apabila kamu tertimpa sesuatu, janganlah kamu mengatakan :’Seandainya aku berbuat demikian, tentu tidak akan begini atau begitu’, tetapi katakanlah : ‘Qoddarullahu wa maa sya’a fa’al" (Riwayat Muslim)
Apabila kita diuji dengan kekurangan harta (rezeki sedikit), ingat itu ujian dari Pencipta kita sendiri:
“Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar.” (Surah Al-Baqarah ayat 155)
Bila kita rasa ekonomi kita dizalimi, kita lupa Allah pelindung kita jika kita bertaqwa:
"Dan Sesungguhnya orang-orang yang zalim itu sebahagian mereka menjadi penolong bagi sebahagian yang lain, dan Allah adalah pelindung kepada orang-orang yang bertakwa." (Surah Al-Jaasiyah ayat 19)
Menjadi seorang Muslim yang beriman yang memburu taqwa patutnya tak membebankan kita soal rezeki dan ekonomi ini. Pasti ada jalan keluar. Kita sangat yakin janji-janji Allah. Ini semua Allah terangkan dalam Quran, pegangan kita!
"Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Allah akan mengadakan jalan keluar baginya, dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya, dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah nescaya Allah akan mencukupkan keperluannya... "(Surah At-Talaq ayat 2-3)
Jika kita syukur pula, Allah tambahkan lagi nikmat pada kita:
"Dan (ingatlah) tatakala Tuhan kamu memberitahu: "Demi sesungguhnya! Jika kamu bersyukur nescaya Aku akan tambahi nikmatKu kepada kamu, dan demi sesungguhnya, jika kamu kufur ingkar sesungguhnya azabKu amatlah keras". (Surah Ibrahim ayat 7)
Sebenarnya sifat-sifat orang beriman inilah yang akan menstabilkan ekonomi, tidak akan berlaku inflasi, tidak juga berlaku deflasi. Sifat merasa cukup dengan apa yang diberikan Allah (ketetapan Allah):
“Sungguh berjaya orang yang beragama Islam dan rezekinya cukup dan berasa cukup dengan segala yang diberikan oleh Allah kepadanya”. (HR Muslim)
Sifat qana'ah, merasa cukup dan hanya mencukupkan keperluan itulah yang menstabilkan antara penawaran dan permintaan dalam ekonomi.
Sebab itu, Rasulullah s.a.w enggan menetapkan harga barang walaupun diminta oleh para sahabat sebab harga dah jadi mahal,
“Harga barang telah menjadi mahal di Madinah pada suatu ketika di zaman Rasulullah s.a.w. Maka orang ramai pun berkata: “Wahai Rasulullah! Harga barang telah mahal, tetapkan harga untuk kami”. Jawab Rasulullah s.a.w: “Sesungguhnya Allah, Dialah yang menetapkan harga, yang menyempit dan melimpahkan (kurniaan), yang maha memberi rezeki. Sesungguhnya aku berharap untuk menemui Allah dalam keadaan tiada seorang pun dalam kalangan kamu yang menuntut daripadaku haknya yang dizalimi samada pada darah atau harta”. (Riwayat al Tirmizi)
Sebahagian ulama berpendapat, walaupun hukum asalnya pemerintah tidak menetapkan harga, tapi pemerintah harus campur tangan jika peniaga menaikkan harga sesuka hati (atas rasa tamak bukan kerana kos meningkat dan sebagainya). Supaya kezaliman peniaga ke atas pengguna tidak terjadi.
Namun jika peniaga bermuamalat dengan penuh taat patuh syariat, harga biar ikut pasaran. Dan pasaran akan stabil kerana ikut sikap pembeli/pengguna yang bersifat qana'ah dalam membeli barang.
Itulah solusi ekonomi untuk umat ini. Kembali pada sifat-sifat orang beriman, bertaqwa, bersabar, bersyukur, yakin kepada takdir, ujian, ketetapan rezeki dari Allah, terus bersemangat berusaha tanpa malas untuk jalankan tanggungjawab nafkah, zakat, infaq.
Sebenarnya apabila kita lihat ramai manusia resah gelisah dengan kehidupan sempit rezeki, dalam waktu yang sama ramai pula manusia-manusia kaya yang bakhil tak membantu orang miskin telah pun disebut oleh Allah:
"Sesungguhnya manusia itu dijadikan bertabiat resah gelisah lagi bakhil kedekut. Apabila ia ditimpa kesusahan, ia sangat resah gelisah dan apabila ia beroleh kesenangan ia sangat bakhil kedekut.” (surah al ma'arij ayat 19-21)
Kalau kita rasa kedua-dua mereka yang resah gelisah bila susah dan yang kedekut bila senang itu sangat buruk tingkah laku mereka, maka marilah kita jadi sebaliknya. Dan itu sifat orang beriman.
"Sungguh menakjubkan perkara orang yang beriman, kerana segala perkaranya adalah baik. Jika ia mendapatkan kenikmatan, ia bersyukur kerana (ia mengatahui) bahawa hal tersebut adalah memang baik baginya. Dan jika ia tertimpa musibah atau kesulitan, ia bersabar kerana (ia mengetahui) bahawa hal tersebut adalah baik baginya." (Riwayat Muslim)
Maka, Islamlah solusi! Tuntas!
ULASAN PROF AGUS
Setakat ini ulasan Prof Agus saya kira paling merumuskan ketidakpuasan hati rakyat yang lebih rasional:
1. Prof Agus kata kenaikan harga barang itu perlu untuk ekonomi negara tapi biarlah naik gradually bukan radical (sama macam idea Tun M).
2. Prof Agus kata rakyat tak dapat penjelasan dan data yang meyakinkan dari kerajaan untuk menilai apakah kenaikan harga barang itu baik untuk ekonomi atau tidak. Kalau rakyat dapat penjelasan dan data yang meyakinkan, rakyat boleh terima untuk menanggung beban demi ekonomi negara.
3. Prof Agus kata kerajaan gagal urus persepsi rakyat dengan baik, sebab laksanakan dasar tak sama dengan manifesto, sikap berbelanja pemimpin tak selari dengan dakwaan bahawa ekonomi sekarang perlu berjimat cermat, dan masalah ketirisan dalam perbelanjaan kerajaan (banyak bukti dalam audit negara).
4. Prof Agus kata rakyat tak dapat rasa dengan kejayaan ekonomi negara, sebab tiap tahun pun PM umum ekonomi naik sekian sekian peratus dan dapat pelaburan sekian sekian billion.
Maka, secara tak langsung provokasi sesetengah pihak bahawa rakyat patut marah seperti berikut tak wajar dibangkitkan:
1. Kenaikan harga barang tak pernah baik untuk ekonomi, hanya orang bodoh sahaja yang suka harga barang naik (menafikan semua ilmu ekonomi)
2. Hanya bila harga barang turun, baru ekonomi negara adalah bagus. (menafikan realiti deflasi yang melanda Jepun, ekonomi Jepun jadi lembab sebab harga barang turun).
Lebih teruk bila respon rakyat sendiri jika ada orang sebut tentang rezeki ketetapan Allah, pentingnya bersyukur dengan apa yang Allah beri,pentingnya bersabar bila diuji dengan kekurangan harta, peri penting yakin bahawa Allah akan melindungi, memberi jalan keluar, beri rezeki pada jalan yang tak disangka, menambah nikmat dan mencukupkan keperluan dicaci maki, dihina, disampahkan, ditolak dengan penuh amarah. Padahal itu semua ajaran Islam yang sahih, akidah dan akhlak seorang Muslim terhadap apa saja bersangkut rezeki dan ujiannya.
Prof Agus tak mengulas fenomena itu yang saya kira lebih bahaya dari masalah ekonomi. Sebab masalah tergelincir akidah, terpesong akhlak, menolak ajaran Allah dan Rasul oleh umat Islam sendiri akan bawa mala petaka di bumi Malaysia ini.
https://www.youtube.com/watch?v=WXVeHhSdPUw
KRONOLOGI REVOLUSI MESIR ABAD KE-21
oleh mfr
1. Pada Mac 2008, sekumpulan aktivis muda Mesir memulakan page Facebook untuk menyokong protes pekerja di Mahalla al-Kobra ke atas bayaran upah yang rendah dan kenaikan harga barang makanan. Antara aktivis awal adalah Esraa Abdel Fattah dan Ahmed Maher. Page Facebook itu kemudiannya dengan cepat menjadi popular.
2. 6 April 2008, beribu pekerja merusuh dan polis Mesir membunuh 4 orang dan menahan lebih 400 yang lain. Aktivis Esraa dan Ahmed Maher juga ditahan dan dipenjarakan beberapa minggu. Dari tarikh itu, Ahmed Maher meneruskan gerakan bernama "April 6 Youth Movement"/ "gerakan 6 April".
3. Sebuah protes yang diadakan oleh "gerakan 6 April" pada 4 Mei 2008 (hari jadi Hosni Mubarak) telah menyebabkan Ahmed Maher ditahan. Dan begitulah seterusnya gerakan ini bergerak, protes dan ditahan.
4. Disember 2008, salah seorang ahli "gerakan 6 April" menyertai "Alliance of Youth Movements Summit" di US. Di sana, pemuda pemudi diajar strategi dan teknik berhadapan pihak penguasa kerajaan.
5. Tahun 2009, Mohammed Adel dari gerakan 6 April, pergi ke Serbia untuk menjalani latihan "nonviolence warfare" dengan Srdja Popovic iaitu pemimpin gerakan Otpor! yang membantu mengguling Presiden Serbia Slobodan Milošević pada tahun 2000 dan mengasaskan pertubuhan CANVAS untuk menyebarkan idea "revolusi" secara protes jalanan. CANVAS berjaya mempengaruhi gerakan muda pro-demokrasi seperti Rose Revolution Georgia (2003), Orange Revolution Ukraine (2004) dan Cedar Revolution Lubnan (2005).
6. Srdja Popovic mengaku beliau terpengaruh dengan karya Gene Sharp dari US antaranya "From Dictatorship to Democracy" yang terbit pada tahun 1993. Gene Sharp menubuhkan The Albert Einstein Institution sejak tahun 1983 untuk mempromosikan idea demokrasi melalui kaedah "nonviolent action". Seperti biasa, pertubuhan Gene Sharp disokong oleh kerajaan US melalui dana dari Ford Foundation,International Republican Institute (IRI), dan National Endowment for Democracy (NED). Pertubuhan Gene Sharp kemudiannya menyokong pula pertubuhan CANVAS oleh Srdja Popovic.
7. Pada 6 Jun 2010, Khaled Mohamed Said seorang pemuda Mesir mati dibunuh selepas ditahan oleh polis Mesir. Seorang jurutera komputer muda Mesir, Wael Ghonim membuka page Facebook "We Are All Khaled Said" bagi menunjukkan protes ke atas pembunuhan Khaled Said seterusnya menjemput puluh ribu pemuda mesir lain menyokongnya, termasuk "gerakan 6 April".
8. Akhirnya lewat tahun 2010, pemuda-pemuda yang bersemangat ekoran kes Khaled Said bersatu dalam pelbagai pertubuhan Youth for Justice and Freedom, Coalition of the Youth of the Revolution, Popular Democratic Movement for Change, Revolutionary Socialists dan National Association for Change, mengandungi pelbagai latar belakang pemuda termasuk sosialis, liberalis, sekularis, kristian, islamis dan sebagainya. Namun atas pengalaman "gerakan 6 April" menganjurkan protes, pemuda-pemuda ini mengikut pelan bertindak yang dipimpin oleh "gerakan 6 April".
9. Pada 18 Disember 2010, Revolusi Tunisia tercetus ekoran kejadian Mohamed Bouazizi pemuda Tunisia membakar dirinya dan kemarahan rakyat Tunisia ke atas Presiden Ben Ali. Protes besar-besaran terjadi di Tunisia hingga berakhir pada Januari 2011.
10. Pada 18 Januari 2011, Asmaa Mahfouz seorang dari aktivis gerakan 6 April, mengupload video ke Youtube mengajak semua rakyat Mesir bersamanya dalam protes jalanan di Tahrir Square pada 25 Januari untuk mendesak Presiden Hosni Mubarak meletak jawatan. Video itu kemudiannya menjadi viral di internet dan mendapat sokongan ramai, ekoran banyak isu korupsi Hosni Mubarak, isu ekonomi Mesir, kematian Khaled Said, dan inspirasi Revolusi Tunisia.
11. Pada 25 Januari 2011 (sempena Hari Polis di Mesir), berlakulah protes besar-besaran di Tahrir Square yang akhirnya mencetuskan Revolusi Mesir Abad ke-21.
12. Pada 28 Januari 2011, ketika protes bertukar menjadi rusuhan antara anti-Mubarak dan pro-Mubarak, Mohamed ElBaradei datang ke Mesir lalu diangkat menjadi wakil perunding bagi pihak anti-Mubarak dengan pemerintah Hosni Mubarak. Mohamed ElBaradei yang pernah mengetuai International Atomic Energy Agency (IAEA), juga diketahui adalah ahli International Crisis Group yang dibiaya oleh US.
13. Pada 11 Februari 2011, Naib Presiden Omar Suleiman mengumumkan perletakan jawatan Presiden oleh Hosni Mubarak.
14. Pada 13 Februari 2011, pihak tentera Mesir membubarkan parlimen dan menggantungkan perlembagaan.
15. Pada 9 Mac 2011, Mohamed ElBaradei mengumumkan untuk mencalonkan dirinya dalam pemilihan Presiden.
16. Pada 19 Mac 2011, kutipan suara diadakan untuk meluluskan pindaan perlembagaan. Mohamed ElBaradei mengajak rakyat Mesir menolak draf tersebut kerana beliau mendakwa perlembagaan itu tak mewakili rakyat Mesir yang mahu perlembagaan baru didraf. Pindaan perlembagaan yang kecil masih tak mengubah kedudukan golongan elit di Mesir. Beberapa pertubuhan sekular lain juga menolaknya. Walaubagaimanapun, Ikhwanul Muslimin dan beberapa parti lain menyokong. Keputusannya 70% menyokong pindaan perlembagaan.
17. Pada 1 April 2011, sekali lagi protes diadakan di Tahrir Square. Kali ini protes mendesak semua kroni Hosni Mubarak ditangkap dan dibicarakan di mahkamah atas kesalahan korupsi.
18. Pada 8 April 2011, protes lebih besar diadakan di Tahrir Square kerana pihak tentera tidak akur pada tuntutan revolusi rakyat Mesir. Kali ini Ikhwanul Muslimin memanggil ahli-ahlinya menyertai protes secara rasmi.
19. Pada 27 Mei 2011, protes digelar "revolusi marah" diadakan bagi menuntut orang awam tak dibicarakan atas kesalahan semasa revolusi dan semua pemerintah yang bertanggungjawab membunuh orang awam semasa revolusi dibicarakan.
20. Pada 1 Julai 2011- 21 November 2011, protes susulan berlangsung, kacau bilau berlaku saban hari kerana marahkan tindakan lambat tentera untuk akur tuntutan protes dan mengadakan pemilihan Presiden.
21. Pada 28 November 2011 – 11 Januari 2012, pilihanraya parlimen Mesir diadakan.
22. Pada 23 Januari 2012, tentera Mesir menyerahkan kuasa kepada wakil-wakil parlimen Mesir.
23. Pada 23 dan 24 Mei 2012, pemilihan Presiden Mesir pusingan pertama.
24. Pada 12 Jun 2012, undian parlimen untuk memilih ahli majlis perlembagaan, tapi beberapa ahli parlimen sekular keluar dewan kerana mendakwa parti islamis cuba mendominasi majlis itu.
25. Pada 14 Jun 2012, mahkamah Mesir menolak undang draf undang-undang yang dibuat oleh parlimen baru Mesir. Tentera Mesir kembali mengambil kuasa untuk melantik ahli majlis yang bertanggungjawab drafkan perlembagaan baru kerana mendakwa ahli parlimen gagal untuk bersepakat.
26. Pada 16 dan 17 Jun 2012, pemilihan Presiden Mesir pusingan kedua.
27. Pada 24 Jun 2012, Mohamed Mursi dari Ikhwanul Muslimin menang sebagai Presiden Mesir.
28. Pada 30 Jun 2012, Mohamed Mursi mengangkat sumpah sebagai Presiden Mesir yang baru.
29. Pada 22 November 2012, Mursi mengumumkan deklarasi yang menghalang mana-mana pihak mencabar dan perlindungan mutlak bagi apa saja yang didrafkan dalam perlembagaan baru Mesir. Pihak liberal dan sekular keluar dari parlimen sesudah deklarasi itu kerana mendakwa pihak islamis cuba menjadikan Mesir sebagai negara Islam. El Baradei pula mendakwa, Mursi mahu mengangkat dirinya menjadi firaun baru Mesir.
30. Pada 27 November 2012, satu protes mendesak Mursi menyemak semula deklarasi itu yang didakwa tidak demokratik.
31. Pada April 2013, sekumpulan aktivis anak muda Mesir termasuk "gerakan 6 April" dengan menggelarkan diri mereka Tamarrud kembali bergerak memainkan peranan dengan cuba mengumpul 22 Juta tandatangan bagi membantah Mursi sehingga Jun 2013.
32. Pada 30 Jun 2013 (sempena setahun tarikh Mursi mengangkat sumpah), protes besar-besaran diadakan sebagai anti-Mursi. Manakala penyokong Mursi juga mengadakan himpunan di tempat lain.
33. Pada 3 Julai 2013, Jeneral al-Sisi mengumumkan gugurnya jawatan Presiden dari Mursi kerana didakwa gagal menangani tuntutan rakyat.
34. Pada 9 Julai 2013,Hazem Al Beblawi mengangkat sumpah sebagai perdana menteri Mesir dengan sokongan Parti Nur (Salafi). Sebelum itu, nama El Baradei dicadangkan tetapi Parti Nur tidak menyokong.
35. Julai-Ogos 2013, penyokong Mursi dan ikhwanul muslimin terus menyatakan bantahan ke atas rampasan kuasa tentera ke atas Mursi sebagai Presiden Mesir yang sah. Tentera pula mendakwa beberapa kejadian keganasan dilakukan menjelang protes menyebabkan pihak tentera bertindak dan membunuh orang awam yang protes berjumlah ratusan dan mungkin ribuan di saat ini.
Sekian.
oleh mfr
1. Pada Mac 2008, sekumpulan aktivis muda Mesir memulakan page Facebook untuk menyokong protes pekerja di Mahalla al-Kobra ke atas bayaran upah yang rendah dan kenaikan harga barang makanan. Antara aktivis awal adalah Esraa Abdel Fattah dan Ahmed Maher. Page Facebook itu kemudiannya dengan cepat menjadi popular.
2. 6 April 2008, beribu pekerja merusuh dan polis Mesir membunuh 4 orang dan menahan lebih 400 yang lain. Aktivis Esraa dan Ahmed Maher juga ditahan dan dipenjarakan beberapa minggu. Dari tarikh itu, Ahmed Maher meneruskan gerakan bernama "April 6 Youth Movement"/ "gerakan 6 April".
3. Sebuah protes yang diadakan oleh "gerakan 6 April" pada 4 Mei 2008 (hari jadi Hosni Mubarak) telah menyebabkan Ahmed Maher ditahan. Dan begitulah seterusnya gerakan ini bergerak, protes dan ditahan.
4. Disember 2008, salah seorang ahli "gerakan 6 April" menyertai "Alliance of Youth Movements Summit" di US. Di sana, pemuda pemudi diajar strategi dan teknik berhadapan pihak penguasa kerajaan.
5. Tahun 2009, Mohammed Adel dari gerakan 6 April, pergi ke Serbia untuk menjalani latihan "nonviolence warfare" dengan Srdja Popovic iaitu pemimpin gerakan Otpor! yang membantu mengguling Presiden Serbia Slobodan Milošević pada tahun 2000 dan mengasaskan pertubuhan CANVAS untuk menyebarkan idea "revolusi" secara protes jalanan. CANVAS berjaya mempengaruhi gerakan muda pro-demokrasi seperti Rose Revolution Georgia (2003), Orange Revolution Ukraine (2004) dan Cedar Revolution Lubnan (2005).
6. Srdja Popovic mengaku beliau terpengaruh dengan karya Gene Sharp dari US antaranya "From Dictatorship to Democracy" yang terbit pada tahun 1993. Gene Sharp menubuhkan The Albert Einstein Institution sejak tahun 1983 untuk mempromosikan idea demokrasi melalui kaedah "nonviolent action". Seperti biasa, pertubuhan Gene Sharp disokong oleh kerajaan US melalui dana dari Ford Foundation,International Republican Institute (IRI), dan National Endowment for Democracy (NED). Pertubuhan Gene Sharp kemudiannya menyokong pula pertubuhan CANVAS oleh Srdja Popovic.
7. Pada 6 Jun 2010, Khaled Mohamed Said seorang pemuda Mesir mati dibunuh selepas ditahan oleh polis Mesir. Seorang jurutera komputer muda Mesir, Wael Ghonim membuka page Facebook "We Are All Khaled Said" bagi menunjukkan protes ke atas pembunuhan Khaled Said seterusnya menjemput puluh ribu pemuda mesir lain menyokongnya, termasuk "gerakan 6 April".
8. Akhirnya lewat tahun 2010, pemuda-pemuda yang bersemangat ekoran kes Khaled Said bersatu dalam pelbagai pertubuhan Youth for Justice and Freedom, Coalition of the Youth of the Revolution, Popular Democratic Movement for Change, Revolutionary Socialists dan National Association for Change, mengandungi pelbagai latar belakang pemuda termasuk sosialis, liberalis, sekularis, kristian, islamis dan sebagainya. Namun atas pengalaman "gerakan 6 April" menganjurkan protes, pemuda-pemuda ini mengikut pelan bertindak yang dipimpin oleh "gerakan 6 April".
9. Pada 18 Disember 2010, Revolusi Tunisia tercetus ekoran kejadian Mohamed Bouazizi pemuda Tunisia membakar dirinya dan kemarahan rakyat Tunisia ke atas Presiden Ben Ali. Protes besar-besaran terjadi di Tunisia hingga berakhir pada Januari 2011.
10. Pada 18 Januari 2011, Asmaa Mahfouz seorang dari aktivis gerakan 6 April, mengupload video ke Youtube mengajak semua rakyat Mesir bersamanya dalam protes jalanan di Tahrir Square pada 25 Januari untuk mendesak Presiden Hosni Mubarak meletak jawatan. Video itu kemudiannya menjadi viral di internet dan mendapat sokongan ramai, ekoran banyak isu korupsi Hosni Mubarak, isu ekonomi Mesir, kematian Khaled Said, dan inspirasi Revolusi Tunisia.
11. Pada 25 Januari 2011 (sempena Hari Polis di Mesir), berlakulah protes besar-besaran di Tahrir Square yang akhirnya mencetuskan Revolusi Mesir Abad ke-21.
12. Pada 28 Januari 2011, ketika protes bertukar menjadi rusuhan antara anti-Mubarak dan pro-Mubarak, Mohamed ElBaradei datang ke Mesir lalu diangkat menjadi wakil perunding bagi pihak anti-Mubarak dengan pemerintah Hosni Mubarak. Mohamed ElBaradei yang pernah mengetuai International Atomic Energy Agency (IAEA), juga diketahui adalah ahli International Crisis Group yang dibiaya oleh US.
13. Pada 11 Februari 2011, Naib Presiden Omar Suleiman mengumumkan perletakan jawatan Presiden oleh Hosni Mubarak.
14. Pada 13 Februari 2011, pihak tentera Mesir membubarkan parlimen dan menggantungkan perlembagaan.
15. Pada 9 Mac 2011, Mohamed ElBaradei mengumumkan untuk mencalonkan dirinya dalam pemilihan Presiden.
16. Pada 19 Mac 2011, kutipan suara diadakan untuk meluluskan pindaan perlembagaan. Mohamed ElBaradei mengajak rakyat Mesir menolak draf tersebut kerana beliau mendakwa perlembagaan itu tak mewakili rakyat Mesir yang mahu perlembagaan baru didraf. Pindaan perlembagaan yang kecil masih tak mengubah kedudukan golongan elit di Mesir. Beberapa pertubuhan sekular lain juga menolaknya. Walaubagaimanapun, Ikhwanul Muslimin dan beberapa parti lain menyokong. Keputusannya 70% menyokong pindaan perlembagaan.
17. Pada 1 April 2011, sekali lagi protes diadakan di Tahrir Square. Kali ini protes mendesak semua kroni Hosni Mubarak ditangkap dan dibicarakan di mahkamah atas kesalahan korupsi.
18. Pada 8 April 2011, protes lebih besar diadakan di Tahrir Square kerana pihak tentera tidak akur pada tuntutan revolusi rakyat Mesir. Kali ini Ikhwanul Muslimin memanggil ahli-ahlinya menyertai protes secara rasmi.
19. Pada 27 Mei 2011, protes digelar "revolusi marah" diadakan bagi menuntut orang awam tak dibicarakan atas kesalahan semasa revolusi dan semua pemerintah yang bertanggungjawab membunuh orang awam semasa revolusi dibicarakan.
20. Pada 1 Julai 2011- 21 November 2011, protes susulan berlangsung, kacau bilau berlaku saban hari kerana marahkan tindakan lambat tentera untuk akur tuntutan protes dan mengadakan pemilihan Presiden.
21. Pada 28 November 2011 – 11 Januari 2012, pilihanraya parlimen Mesir diadakan.
22. Pada 23 Januari 2012, tentera Mesir menyerahkan kuasa kepada wakil-wakil parlimen Mesir.
23. Pada 23 dan 24 Mei 2012, pemilihan Presiden Mesir pusingan pertama.
24. Pada 12 Jun 2012, undian parlimen untuk memilih ahli majlis perlembagaan, tapi beberapa ahli parlimen sekular keluar dewan kerana mendakwa parti islamis cuba mendominasi majlis itu.
25. Pada 14 Jun 2012, mahkamah Mesir menolak undang draf undang-undang yang dibuat oleh parlimen baru Mesir. Tentera Mesir kembali mengambil kuasa untuk melantik ahli majlis yang bertanggungjawab drafkan perlembagaan baru kerana mendakwa ahli parlimen gagal untuk bersepakat.
26. Pada 16 dan 17 Jun 2012, pemilihan Presiden Mesir pusingan kedua.
27. Pada 24 Jun 2012, Mohamed Mursi dari Ikhwanul Muslimin menang sebagai Presiden Mesir.
28. Pada 30 Jun 2012, Mohamed Mursi mengangkat sumpah sebagai Presiden Mesir yang baru.
29. Pada 22 November 2012, Mursi mengumumkan deklarasi yang menghalang mana-mana pihak mencabar dan perlindungan mutlak bagi apa saja yang didrafkan dalam perlembagaan baru Mesir. Pihak liberal dan sekular keluar dari parlimen sesudah deklarasi itu kerana mendakwa pihak islamis cuba menjadikan Mesir sebagai negara Islam. El Baradei pula mendakwa, Mursi mahu mengangkat dirinya menjadi firaun baru Mesir.
30. Pada 27 November 2012, satu protes mendesak Mursi menyemak semula deklarasi itu yang didakwa tidak demokratik.
31. Pada April 2013, sekumpulan aktivis anak muda Mesir termasuk "gerakan 6 April" dengan menggelarkan diri mereka Tamarrud kembali bergerak memainkan peranan dengan cuba mengumpul 22 Juta tandatangan bagi membantah Mursi sehingga Jun 2013.
32. Pada 30 Jun 2013 (sempena setahun tarikh Mursi mengangkat sumpah), protes besar-besaran diadakan sebagai anti-Mursi. Manakala penyokong Mursi juga mengadakan himpunan di tempat lain.
33. Pada 3 Julai 2013, Jeneral al-Sisi mengumumkan gugurnya jawatan Presiden dari Mursi kerana didakwa gagal menangani tuntutan rakyat.
34. Pada 9 Julai 2013,Hazem Al Beblawi mengangkat sumpah sebagai perdana menteri Mesir dengan sokongan Parti Nur (Salafi). Sebelum itu, nama El Baradei dicadangkan tetapi Parti Nur tidak menyokong.
35. Julai-Ogos 2013, penyokong Mursi dan ikhwanul muslimin terus menyatakan bantahan ke atas rampasan kuasa tentera ke atas Mursi sebagai Presiden Mesir yang sah. Tentera pula mendakwa beberapa kejadian keganasan dilakukan menjelang protes menyebabkan pihak tentera bertindak dan membunuh orang awam yang protes berjumlah ratusan dan mungkin ribuan di saat ini.
Sekian.
Label:
politik
1. Di akhir zaman ini akan berlaku bertubi-tubi krisis di kalangan umat baik politik, ekonomi, sosial mahupun akidah.
2. Semua orang Islam beriman akan bersedih dengan krisis yang berlaku pada diri mereka dan saudara mereka ini. Ia melibatkan penindasan, kesengsaraan hidup, kemiskinan dan pembunuhan.
3. Orang beriman juga meyakini semua krisis yang terjadi adalah ujian dari Allah buat mereka, dan Allah memerhatikan siapakah yang akan terus berpegang teguh pada jalan Allah (yang datang dari Allah) dan meletakkan matlamat akhirat (untuk kembali pada Allah) semasa krisis terjadi.
4. Allah s.w.t berfirman, ""Dan sungguh akan Kami berikan ujian kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa, dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar, (yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan,"Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un." Mereka itulah yang mendapatkan keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Rabbnya, dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk" (al baqarah 155-157)
5. Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata,"Mereka (orang beriman) menghibur diri dengan mengucapkan perkataan ini saat dilanda (bencana) dan meyakini, bahwa mereka milik Allah s.w.t. Dia (Allah s.w.t) berhak melakukan apa saja terhadap ciptaan-Nya. Mereka juga mengetahui, tidak ada sesuatu (amalan baik) yang hilang di hadapan-Nya pada hari Kiamat. Musibah-musibah itu mendorong mereka mengakui keberadaanya sebagai ciptaan milik Allah, akan kembali kepada-Nya di akhirat kelak.” (Tafsirul-Qur`anil-‘Azhim)
6. Syaikh Abdur-Rahman as-Sa’di rahimahullah dalam tafsirnya berkata, “Allah s.w.t memberitahukan, bahwa Dia pasti akan menguji para hambaNya dengan bencana-bencana. Agar menjadi jelas siapa (di antara) hamba itu yang sejati dan pendusta, yang sabar dan yang berkeluh-kesah. Ini adalah ketetapan Allah s.w.t atas para hamba-Nya. Seandainya kebahagiaan selalu menyertai kaum Mukminin, tidak ada bencana (yang menimpa mereka), niscaya terjadi percampuran, tidak ada pemisah (dengan orang-orang tidak baik). Kejadian ini merupakan kerosakan tersendiri. Sifat hikmah Allah s.w.t (ini) menggariskan adanya pemisah antara orang-orang baik dengan orang-orang yang jelek. Inilah fungsi musibah” (Taisirul-Karimir-Rahman)
7. Syaikh Nu’man berkata, “Begitu pula orang yang berdakwah mengajak kepada agama Allah harus bersabar menghadapi gangguan yang timbul karena sebab dakwahnya, karena di saat itu dia tengah menempati posisi sebagaimana para Rasul. Waraqah bin Naufal mengatakan kepada Nabi s.a.w, "Tidaklah ada seorang pun yang datang dengan membawa ajaran sebagaimana yang kamu bawa melainkan pasti akan disakiti orang." (Taisirul wushul)
8. Sabar bukan saja menahan diri dari melakukan maksiat, tapi termasuk sabar adalah menahan diri dari mengalah untuk terus teguh menyelamatkan umat dengan solusi dan dakwah.
9. Dalam kebanyakan krisis umat, krisis politik umat memainkan peranan besar dalam menentukan halatuju umat. Ini kerana kehidupan umat ini akan mengikut sifat kepimpinannya.Maka solusi bagi krisis politik hari ini adalah mempunyai umat yang kuat dengan kepimpinan yang kuat.
10. Umat yang kuat, sifatnya mampu bersatu dan mampu meletakkan kepercayaan kepada wakil kepimpinan secara bersama, iaitu Khalifah. Selagi umat hari ini tak mampu mengangkat secara bersama seorang khalifah untuk memimpin mereka, selamanya kita menjadi umat yang lemah dan mudah dipermainkan oleh musuh.
11. Jalan menuju kesepaduan umat secara menyeluruh memang susah sehingga ada yang mentertawakan idea Khalifah dengan menyatakan ia adalah idea lapuk, fatamorgana, utopia, ilusi, fantasi, tak berpijak di dunia nyata, kartun, dan sebagainya. Memperlihatkan usaha ke arahnya hampir menjadi mustahil.
12. Usaha ke arahnya tak mustahil jika kita semua bergerak ke arahnya, ia hanya jadi mustahil apabila semua kita merasakan usaha ke arahnya tidak diperlukan oleh umat ini.
13. Usaha ke arah khalifah akan mendekati umat ini jika kita melakukan sesuatu untuk meruntuhkan penghalang utama mengapa usaha ke arah khalifah kelihatan mustahil, iaitu kerjasama ketenteraan (Pakatan Tentera Islam) di kalangan umat.
14. Apabila Pakatan Tentera Islam berjaya diwujudkan, umat telah berjaya meruntuhkan dan melondehkan kepercayaan bahawa umat Islam hanya patut menjaga tanah air sendiri (runtuhkan ideologi nasionalis), umat Islam boleh menjadi satu pasukan walau berlainan bangsa (runtuhkan ideologi rasisme), umat Islam boleh mengangkat seorang ketua untuk berpasukan (mendekatkan idea khalifah).
15. Namun, idea Pakatan Tentera Islam juga dilihatkan hampir mustahil walau sudah berkurun para aktivis dan cendikiawan melontarkan hujah-hujah rasional ke arahnya kerana idea ini mustahil dilaksanakan oleh pemimpin Muslim Tak Berwibawa yang memimpin umat.
16. Memilih Muslim Berwibawa yang pro ke arah Pakatan Tentera Islam dan Khalifah hampir menjadi pra syarat wajib untuk menjayakan solusi bagi krisis politik umat hari ini.
17. Orang Islam yang merasakan tak penting untuk ada seorang Muslim Berwibawa yang pro Pakatan Tentera Islam dan Khalifah sebagai pemimpin adalah penghalang seterusnya kepada langkah menuju solusi tadi. Malah lebih mengharukan apabila orang Islam ini bersungguh mahu melantik golongan Muslim atau Non Muslim yang memperjuangkan sekular dan bersungguh-sungguh menentang segala usaha menuju Pakatan Tentera Islam dan Khalifah.
18. Bagi mencegah lahirnya orang Islam yang disebutkan di atas, solusinya adalah Musyawarah Umat, iaitu menghimpunkan kesemua umat Islam dalam satu kesepakatan suara yang mahu Islam diangkat tinggi setingginya, Muslim Berwibawa memimpin umat, Pakatan Tentera Islam dijayakan, dan Khalifah kembali diangkat di kalangan umat.
19. Musyawarah Umat boleh dijayakan sekecil-kecil musyawarah dalam keluarga, seterusnya kejiranan, seterusnya kampung atau bandar, seterusnya daerah, negeri dan negara dan dunia. Mengamalkan musyawarah dalam meletakkan kesepakatan dalam suara, pendirian, prinsip dan solusi amat terbuka luas.
20. Jika idea musyawarah umat juga dianggap lapuk, fatamorgana, utopia, ilusi, fantasi, tak berpijak di dunia nyata, kartun, dan sebagainya, fikirkan semula. Ini kerana idea musyawarah datang dari Allah s.w.t yang mencipta sekalian makhluk di dunia ini sendiri, "Dan urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah dan mereka menafkahkan sebahagian yang kami rezekikan kepada mereka. " (Asy-Syura: 38)
21. Musyawarah Umat merupakan indikator tahap pencapaian utama kepada banyak usaha lain yang telah dan pernah digerakkan oleh semua pendakwah, gerakan dakwah atau jemaah dakwah. Apabila umat mampu mewujudkan musyawarah, bermakna umat telah berjaya tawadhuk sebagai hamba berTuhan membuang nilai kesombongan elemen penting dalam usaha pembersihan hati dalam jihad melawan nafsu. Begitu juga umat telah berjaya meraikan ukhuwwah islamiyah ke tahap tertinggi dengan sifat peduli umat, sifat al-itsar, mementingkan persaudaraan, rasa berkeluarga dengan umat elemen terpenting dalam usrah. Begitu juga musyawarah itu adalah sifat profesionalisme dalam menghadapi masalah dengan elemen brainstorming, SWOT analysis, fokus solusi, kreativiti dalam kritis dan tentu sekali sebuah pengamalan sunnah dalam adab mencari solusi. Musyawarah umat hasil musyawarah akar umbi adalah bukti biah solehah, halaqah ilmu, majlis iman dan amal yang berjaya meresap dan dihayati umat.
22. Revolusi aman yang cuba digerakkan oleh NGO dan institusi barat ke arah demokrasi dunia adalah tidak bermakna malah berbahaya kepada umat jika umat tidak menuju ke arah Musyawarah Umat. Jika demonstrasi aman yang dilancarkan tak menuju ke arah umat yang bermusyawarah mencari solusi secara tawadhuk penuh ukhuwwah maka demonstrasi itu besar kemungkinan buah bidak musuh yang sama ada membawa kepada pembunuhan atau kucar kacir umat dengan penuh kekeliruan masing-masing menuding jari menyalahkan dan menafikan dalam masa yang sama.
23. Demokrasi tidak bermakna jika tak mampu digunakan untuk membawa kepada Musyawarah Umat seterusnya melantik Pemimpin Muslim Berwibawa, Pakatan Tentera Islam dan Khalifah. Sekiranya masih ada ruang ke arah itu, gunakan demokrasi sebaik-baiknya. Namun jika dipesong ke arah tujuan lain, awasilah seteru dan kawanmu, kemungkinan kamu menjadi sasaran untuk dipergunakan ke arah demokrasi yang bermatlamat menggagalkan usaha mendaulatkan syariat sepenuhnya.
24. Demokrasi dipergunakan bukan diperjuangkan. Maka prinsip demokrasi tidak akan dijunjung jika bertentangan dengan aspirasi agama dan syariat. Demokrasi dipergunakan sebagai medan dan ruang untuk umat menjulang misi menyatukan umat di bawah Musyawarah Umat bukan sebagai matlamat hingga menjadi penghalang pula untuk umat bebas memperjuangkan syariat.
25. Semua solusi Musyawarah Umat, Kepimpinan Muslim Berwibawa, Pakatan Tentera Islam dan Khalifah ini memerlukan kerjasama semua pihak orang Islam beriman di kalangan umat. Jika semua orang Islam beriman tidak berusaha ke arahnya, maka kita sendiri memilih untuk terus menghadapi ujian dari Allah s.w.t tanpa menyelesaikannya, dan terus bersedih dan berdoa saja buat umat ini. Moga Allah tidak murka kepada kita yang tak mahu menyelesaikan krisis dan hanya mahu bersedih dan berdoa sahaja.
26. Adapun sebilangan orang yang mendakwa, tidak ada solusi lebih tepat di zaman ini yang praktikal melainkan dengan demonstrasi, marah, kecam, kutuk, desak, protes dan sebagainya. Mereka mendakwa itu adalah solusi terakhir sesudah kesepakatan umat tak dapat dijayakan (Musyawarah Umat gagal). Tidak, solusi terakhir bagi umat yang sudah tidak tahan dizalimi dan gagal mendepani kezaliman itu kerana lemah adalah HIJRAH ke wilayah yang lebih aman untuk mengumpul kekuatan.
27. Dan jika ada wilayah AMAN hanya mendakwa "syukurlah kita aman tak perlu hadapi kezaliman yang dialami saudara kita yang lain di sana" juga sudah silap besar. BERSYUKUR dengan keAMANan yang dikecapi adalah dengan MENGUMPULKAN KEKUATAN untuk dihantar menhadapi kezaliman yang berlaku kepada saudara kita! Dan MENGUMPULKAN KEKUATAN itu bergerak ke arah Musyawarah Umat, kemudian Kepimpinan Muslim Berwibawa, Pakatan Tentera Islam seterusnya KHILAFAH.
28. Ya, tanggungjawab untuk menjayakan idea KEKUATAN UMAT dengan SOLUSI Musyawarah Umat, Kepimpinan Muslim Berwibawa, Pakatan Tentera Islam, dan Khilafah ini adalah di bahu umat di WILAYAH AMAN!
29. Jika semua orang Islam di wilayah aman mentertawakan solusi ini dan hanya gembira untuk berkumpul di padang berdemonstrasi saja, dan langsung tak ada keinginan untuk menyokong idea ini, maka tak apa. Allah s.w.t akan menggantikan umat yang tak mahu berusaha dengan umat yang mahu berusaha ke arahnya. Maka semua umat yang telah dizalimi berhijrahlah berkumpul dengan umat yang tak mentertawakan solusi ini dan kita sama-sama bergerak ke arah menjayakannya demi umat.
30. Benar, Allah s.w.t jua yang akan berikan hasil usaha itu. Tapi kita mahu mempersembahkan usaha paling terbaik ke arah solusi krisis umat. Kita sabar berusaha walaupun seluruh hidup membina kekuatan. Asal saja kekuatan itu akan kita wariskan buat generasi seterusnya meneruskannya. Kita yakin ini ujian ke atas kita. Ujian berpegang teguh pada jalan Allah (yang datang dari Allah) dan meletakkan matlamat akhirat (untuk kembali pada Allah) dalam krisis umat.
Tuntas.
Sekian, terima kasih.
mfr
2. Semua orang Islam beriman akan bersedih dengan krisis yang berlaku pada diri mereka dan saudara mereka ini. Ia melibatkan penindasan, kesengsaraan hidup, kemiskinan dan pembunuhan.
3. Orang beriman juga meyakini semua krisis yang terjadi adalah ujian dari Allah buat mereka, dan Allah memerhatikan siapakah yang akan terus berpegang teguh pada jalan Allah (yang datang dari Allah) dan meletakkan matlamat akhirat (untuk kembali pada Allah) semasa krisis terjadi.
4. Allah s.w.t berfirman, ""Dan sungguh akan Kami berikan ujian kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa, dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar, (yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan,"Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un." Mereka itulah yang mendapatkan keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Rabbnya, dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk" (al baqarah 155-157)
5. Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata,"Mereka (orang beriman) menghibur diri dengan mengucapkan perkataan ini saat dilanda (bencana) dan meyakini, bahwa mereka milik Allah s.w.t. Dia (Allah s.w.t) berhak melakukan apa saja terhadap ciptaan-Nya. Mereka juga mengetahui, tidak ada sesuatu (amalan baik) yang hilang di hadapan-Nya pada hari Kiamat. Musibah-musibah itu mendorong mereka mengakui keberadaanya sebagai ciptaan milik Allah, akan kembali kepada-Nya di akhirat kelak.” (Tafsirul-Qur`anil-‘Azhim)
6. Syaikh Abdur-Rahman as-Sa’di rahimahullah dalam tafsirnya berkata, “Allah s.w.t memberitahukan, bahwa Dia pasti akan menguji para hambaNya dengan bencana-bencana. Agar menjadi jelas siapa (di antara) hamba itu yang sejati dan pendusta, yang sabar dan yang berkeluh-kesah. Ini adalah ketetapan Allah s.w.t atas para hamba-Nya. Seandainya kebahagiaan selalu menyertai kaum Mukminin, tidak ada bencana (yang menimpa mereka), niscaya terjadi percampuran, tidak ada pemisah (dengan orang-orang tidak baik). Kejadian ini merupakan kerosakan tersendiri. Sifat hikmah Allah s.w.t (ini) menggariskan adanya pemisah antara orang-orang baik dengan orang-orang yang jelek. Inilah fungsi musibah” (Taisirul-Karimir-Rahman)
7. Syaikh Nu’man berkata, “Begitu pula orang yang berdakwah mengajak kepada agama Allah harus bersabar menghadapi gangguan yang timbul karena sebab dakwahnya, karena di saat itu dia tengah menempati posisi sebagaimana para Rasul. Waraqah bin Naufal mengatakan kepada Nabi s.a.w, "Tidaklah ada seorang pun yang datang dengan membawa ajaran sebagaimana yang kamu bawa melainkan pasti akan disakiti orang." (Taisirul wushul)
8. Sabar bukan saja menahan diri dari melakukan maksiat, tapi termasuk sabar adalah menahan diri dari mengalah untuk terus teguh menyelamatkan umat dengan solusi dan dakwah.
9. Dalam kebanyakan krisis umat, krisis politik umat memainkan peranan besar dalam menentukan halatuju umat. Ini kerana kehidupan umat ini akan mengikut sifat kepimpinannya.Maka solusi bagi krisis politik hari ini adalah mempunyai umat yang kuat dengan kepimpinan yang kuat.
10. Umat yang kuat, sifatnya mampu bersatu dan mampu meletakkan kepercayaan kepada wakil kepimpinan secara bersama, iaitu Khalifah. Selagi umat hari ini tak mampu mengangkat secara bersama seorang khalifah untuk memimpin mereka, selamanya kita menjadi umat yang lemah dan mudah dipermainkan oleh musuh.
11. Jalan menuju kesepaduan umat secara menyeluruh memang susah sehingga ada yang mentertawakan idea Khalifah dengan menyatakan ia adalah idea lapuk, fatamorgana, utopia, ilusi, fantasi, tak berpijak di dunia nyata, kartun, dan sebagainya. Memperlihatkan usaha ke arahnya hampir menjadi mustahil.
12. Usaha ke arahnya tak mustahil jika kita semua bergerak ke arahnya, ia hanya jadi mustahil apabila semua kita merasakan usaha ke arahnya tidak diperlukan oleh umat ini.
13. Usaha ke arah khalifah akan mendekati umat ini jika kita melakukan sesuatu untuk meruntuhkan penghalang utama mengapa usaha ke arah khalifah kelihatan mustahil, iaitu kerjasama ketenteraan (Pakatan Tentera Islam) di kalangan umat.
14. Apabila Pakatan Tentera Islam berjaya diwujudkan, umat telah berjaya meruntuhkan dan melondehkan kepercayaan bahawa umat Islam hanya patut menjaga tanah air sendiri (runtuhkan ideologi nasionalis), umat Islam boleh menjadi satu pasukan walau berlainan bangsa (runtuhkan ideologi rasisme), umat Islam boleh mengangkat seorang ketua untuk berpasukan (mendekatkan idea khalifah).
15. Namun, idea Pakatan Tentera Islam juga dilihatkan hampir mustahil walau sudah berkurun para aktivis dan cendikiawan melontarkan hujah-hujah rasional ke arahnya kerana idea ini mustahil dilaksanakan oleh pemimpin Muslim Tak Berwibawa yang memimpin umat.
16. Memilih Muslim Berwibawa yang pro ke arah Pakatan Tentera Islam dan Khalifah hampir menjadi pra syarat wajib untuk menjayakan solusi bagi krisis politik umat hari ini.
17. Orang Islam yang merasakan tak penting untuk ada seorang Muslim Berwibawa yang pro Pakatan Tentera Islam dan Khalifah sebagai pemimpin adalah penghalang seterusnya kepada langkah menuju solusi tadi. Malah lebih mengharukan apabila orang Islam ini bersungguh mahu melantik golongan Muslim atau Non Muslim yang memperjuangkan sekular dan bersungguh-sungguh menentang segala usaha menuju Pakatan Tentera Islam dan Khalifah.
18. Bagi mencegah lahirnya orang Islam yang disebutkan di atas, solusinya adalah Musyawarah Umat, iaitu menghimpunkan kesemua umat Islam dalam satu kesepakatan suara yang mahu Islam diangkat tinggi setingginya, Muslim Berwibawa memimpin umat, Pakatan Tentera Islam dijayakan, dan Khalifah kembali diangkat di kalangan umat.
19. Musyawarah Umat boleh dijayakan sekecil-kecil musyawarah dalam keluarga, seterusnya kejiranan, seterusnya kampung atau bandar, seterusnya daerah, negeri dan negara dan dunia. Mengamalkan musyawarah dalam meletakkan kesepakatan dalam suara, pendirian, prinsip dan solusi amat terbuka luas.
20. Jika idea musyawarah umat juga dianggap lapuk, fatamorgana, utopia, ilusi, fantasi, tak berpijak di dunia nyata, kartun, dan sebagainya, fikirkan semula. Ini kerana idea musyawarah datang dari Allah s.w.t yang mencipta sekalian makhluk di dunia ini sendiri, "Dan urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah dan mereka menafkahkan sebahagian yang kami rezekikan kepada mereka. " (Asy-Syura: 38)
21. Musyawarah Umat merupakan indikator tahap pencapaian utama kepada banyak usaha lain yang telah dan pernah digerakkan oleh semua pendakwah, gerakan dakwah atau jemaah dakwah. Apabila umat mampu mewujudkan musyawarah, bermakna umat telah berjaya tawadhuk sebagai hamba berTuhan membuang nilai kesombongan elemen penting dalam usaha pembersihan hati dalam jihad melawan nafsu. Begitu juga umat telah berjaya meraikan ukhuwwah islamiyah ke tahap tertinggi dengan sifat peduli umat, sifat al-itsar, mementingkan persaudaraan, rasa berkeluarga dengan umat elemen terpenting dalam usrah. Begitu juga musyawarah itu adalah sifat profesionalisme dalam menghadapi masalah dengan elemen brainstorming, SWOT analysis, fokus solusi, kreativiti dalam kritis dan tentu sekali sebuah pengamalan sunnah dalam adab mencari solusi. Musyawarah umat hasil musyawarah akar umbi adalah bukti biah solehah, halaqah ilmu, majlis iman dan amal yang berjaya meresap dan dihayati umat.
22. Revolusi aman yang cuba digerakkan oleh NGO dan institusi barat ke arah demokrasi dunia adalah tidak bermakna malah berbahaya kepada umat jika umat tidak menuju ke arah Musyawarah Umat. Jika demonstrasi aman yang dilancarkan tak menuju ke arah umat yang bermusyawarah mencari solusi secara tawadhuk penuh ukhuwwah maka demonstrasi itu besar kemungkinan buah bidak musuh yang sama ada membawa kepada pembunuhan atau kucar kacir umat dengan penuh kekeliruan masing-masing menuding jari menyalahkan dan menafikan dalam masa yang sama.
23. Demokrasi tidak bermakna jika tak mampu digunakan untuk membawa kepada Musyawarah Umat seterusnya melantik Pemimpin Muslim Berwibawa, Pakatan Tentera Islam dan Khalifah. Sekiranya masih ada ruang ke arah itu, gunakan demokrasi sebaik-baiknya. Namun jika dipesong ke arah tujuan lain, awasilah seteru dan kawanmu, kemungkinan kamu menjadi sasaran untuk dipergunakan ke arah demokrasi yang bermatlamat menggagalkan usaha mendaulatkan syariat sepenuhnya.
24. Demokrasi dipergunakan bukan diperjuangkan. Maka prinsip demokrasi tidak akan dijunjung jika bertentangan dengan aspirasi agama dan syariat. Demokrasi dipergunakan sebagai medan dan ruang untuk umat menjulang misi menyatukan umat di bawah Musyawarah Umat bukan sebagai matlamat hingga menjadi penghalang pula untuk umat bebas memperjuangkan syariat.
25. Semua solusi Musyawarah Umat, Kepimpinan Muslim Berwibawa, Pakatan Tentera Islam dan Khalifah ini memerlukan kerjasama semua pihak orang Islam beriman di kalangan umat. Jika semua orang Islam beriman tidak berusaha ke arahnya, maka kita sendiri memilih untuk terus menghadapi ujian dari Allah s.w.t tanpa menyelesaikannya, dan terus bersedih dan berdoa saja buat umat ini. Moga Allah tidak murka kepada kita yang tak mahu menyelesaikan krisis dan hanya mahu bersedih dan berdoa sahaja.
26. Adapun sebilangan orang yang mendakwa, tidak ada solusi lebih tepat di zaman ini yang praktikal melainkan dengan demonstrasi, marah, kecam, kutuk, desak, protes dan sebagainya. Mereka mendakwa itu adalah solusi terakhir sesudah kesepakatan umat tak dapat dijayakan (Musyawarah Umat gagal). Tidak, solusi terakhir bagi umat yang sudah tidak tahan dizalimi dan gagal mendepani kezaliman itu kerana lemah adalah HIJRAH ke wilayah yang lebih aman untuk mengumpul kekuatan.
27. Dan jika ada wilayah AMAN hanya mendakwa "syukurlah kita aman tak perlu hadapi kezaliman yang dialami saudara kita yang lain di sana" juga sudah silap besar. BERSYUKUR dengan keAMANan yang dikecapi adalah dengan MENGUMPULKAN KEKUATAN untuk dihantar menhadapi kezaliman yang berlaku kepada saudara kita! Dan MENGUMPULKAN KEKUATAN itu bergerak ke arah Musyawarah Umat, kemudian Kepimpinan Muslim Berwibawa, Pakatan Tentera Islam seterusnya KHILAFAH.
28. Ya, tanggungjawab untuk menjayakan idea KEKUATAN UMAT dengan SOLUSI Musyawarah Umat, Kepimpinan Muslim Berwibawa, Pakatan Tentera Islam, dan Khilafah ini adalah di bahu umat di WILAYAH AMAN!
29. Jika semua orang Islam di wilayah aman mentertawakan solusi ini dan hanya gembira untuk berkumpul di padang berdemonstrasi saja, dan langsung tak ada keinginan untuk menyokong idea ini, maka tak apa. Allah s.w.t akan menggantikan umat yang tak mahu berusaha dengan umat yang mahu berusaha ke arahnya. Maka semua umat yang telah dizalimi berhijrahlah berkumpul dengan umat yang tak mentertawakan solusi ini dan kita sama-sama bergerak ke arah menjayakannya demi umat.
30. Benar, Allah s.w.t jua yang akan berikan hasil usaha itu. Tapi kita mahu mempersembahkan usaha paling terbaik ke arah solusi krisis umat. Kita sabar berusaha walaupun seluruh hidup membina kekuatan. Asal saja kekuatan itu akan kita wariskan buat generasi seterusnya meneruskannya. Kita yakin ini ujian ke atas kita. Ujian berpegang teguh pada jalan Allah (yang datang dari Allah) dan meletakkan matlamat akhirat (untuk kembali pada Allah) dalam krisis umat.
Tuntas.
Sekian, terima kasih.
mfr
Label:
politik
1. Parti Komunis Malaya (PKM) ditubuhkan pada 1930 untuk menentang British yang menguasai Tanah Melayu ketika itu.
2. Perlu diingat, sebelum PKM ditubuhkan, ia berasal dari Parti Komunis Nanyang yang ditubuhkan di Singapura oleh Parti Komunis China pada tahun 1922. Fokusnya menyebarkan fahaman komunis dalam pertubuhan buruh/pekerja.
3. Apa itu Parti Komunis China? Parti Komunis China adalah parti politik di Tanah Besar China yang diasaskan sekitar tahun 1921. Ia merupakan susulan gerakan komunis sedunia yang berjaya menyebarkan falsafah fahaman mereka dan mahu menyebarkan pengaruh komunisme di seluruh dunia sebagai melawan semua bentuk penindasan golongan kaya khususnya golongan raja monarki, elit bangsawan, dan kaum pedagang kapitalis. Ini sesuai dengan teori falsafah yang dikemukakan oleh Karl Marx, Friedrich Engels dan Vladimir Lenin.
4. Di tanah besar China, Parti Komunis berperang dengan Parti Kuomintang yang menjunjung nasionalisme Cina dan pernah menjatuhkan dinasti maharaja China. Pada tahun 1949, Parti Komunis China berjaya mengalahkan Parti Kuomitang dan memerintah China hingga ke hari ini. Falsafah komunisme yang dibawa Parti Komunis China berevolusi sepanjang zaman hinggalah ke fahaman Komunis Moden China yang berjaya membawa China menjadi Kuasa Ekonomi Utama dunia pada hari ini hanya dengan "satu parti" memerintah.
5. Di Tanah Melayu, PKM mula mendapatkan pengaruh di kalangan kaum Cina di Tanah Melayu sekitar tahun 1937 apabila Jepun menjajah sebahagian China.
6. Apabila Jepun datang ke Tanah Melayu tahun 1941, pihak British menawarkan kerjasama ketenteraan dengan PKM untuk berperang dengan Jepun. PKM lalu menubuhkan Malayan People's Anti-Japanese Army (MPAJA).
7. Selepas Hiroshima dan Nagasaki dibom oleh Amerika Syarikat pada tahun 1945, Jepun berhasrat menyerah kalah di semua tanah jajahannya termasuk Tanah Melayu. PKM menganggap penyerahan kalah Jepun sebagai kemenangan perang oleh PKM.
8. Pada tahun 1945 juga Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) ditubuhkan dengan dipimpin oleh Mokhtaruddin Lasso yang pernah berjuang bersama MPAJA.
9. British kembali untuk menguasai Tanah Melayu dan menubuhkan Persekutuan Tanah Melayu pada 1 Februari 1948 mengenepikan PKM yang pernah memberi kerjasama menentang Jepun. Jun 1948, berlaku pembunuhan pengurus estet bangsa Eropah di Perak yang disyaki dibunuh oleh PKM. Julai 1948, darurat diisytiharkan di seluruh negara dan PKM diharamkan. PKM mula mengangkat senjata dan lancarkan perang gerila.
10. Darurat berterusan sehingga pengaruh PKM sudah lemah, pemimpin PKM Chin Peng bersetuju mengadakan rundingan dengan Kerajaan Perikatan yang memenangi Pilihanraya pertama 1955. Rundingan itu dikenali sebagai Rundingan Baling 1955. Pihak Perikatan membuktikan pada pihak British dengan usaha Rundingan Baling untuk meyakinkan British memberikan kemerdekaan pada Malaya pada tahun 1957.
12. Pada era itu, beberapa tokoh Melayu Muslim masih mempercayai falsafah komunisme lebih baik daripada nasionalisme yang dibawa oleh Perikatan. Tapi di tanah besar China, pada tahun 1950 hingga 1958, bekas-bekas tentera Cina Muslim dari Parti Kuomintang melancarkan perang ke atas Parti Komunis China. Pada 1950, di Mesir, Jeneral Ma Bufang pemimpin tentera Cina Muslim menyatakan Cina Muslim tidak akan tunduk kepada Komunis dan akan terus melancarkan perang gerila. Pada 1951, seorang lagi tokoh Cina Muslim, Bai Chongxi memanggil seluruh dunia Islam untuk memerangi Mao (komunis di China) dan Stalin (komunis di Rusia).
13. Kembali ke Tanah Melayu,pada tahun 1960, darurat memerangi komunis ditamatkan di Malaysia. Pada tahun 1989, perjanjian damai ditandatangani antara PKM dan Kerajaan Malaysia.
Sekian.
mfr
2. Perlu diingat, sebelum PKM ditubuhkan, ia berasal dari Parti Komunis Nanyang yang ditubuhkan di Singapura oleh Parti Komunis China pada tahun 1922. Fokusnya menyebarkan fahaman komunis dalam pertubuhan buruh/pekerja.
3. Apa itu Parti Komunis China? Parti Komunis China adalah parti politik di Tanah Besar China yang diasaskan sekitar tahun 1921. Ia merupakan susulan gerakan komunis sedunia yang berjaya menyebarkan falsafah fahaman mereka dan mahu menyebarkan pengaruh komunisme di seluruh dunia sebagai melawan semua bentuk penindasan golongan kaya khususnya golongan raja monarki, elit bangsawan, dan kaum pedagang kapitalis. Ini sesuai dengan teori falsafah yang dikemukakan oleh Karl Marx, Friedrich Engels dan Vladimir Lenin.
4. Di tanah besar China, Parti Komunis berperang dengan Parti Kuomintang yang menjunjung nasionalisme Cina dan pernah menjatuhkan dinasti maharaja China. Pada tahun 1949, Parti Komunis China berjaya mengalahkan Parti Kuomitang dan memerintah China hingga ke hari ini. Falsafah komunisme yang dibawa Parti Komunis China berevolusi sepanjang zaman hinggalah ke fahaman Komunis Moden China yang berjaya membawa China menjadi Kuasa Ekonomi Utama dunia pada hari ini hanya dengan "satu parti" memerintah.
5. Di Tanah Melayu, PKM mula mendapatkan pengaruh di kalangan kaum Cina di Tanah Melayu sekitar tahun 1937 apabila Jepun menjajah sebahagian China.
6. Apabila Jepun datang ke Tanah Melayu tahun 1941, pihak British menawarkan kerjasama ketenteraan dengan PKM untuk berperang dengan Jepun. PKM lalu menubuhkan Malayan People's Anti-Japanese Army (MPAJA).
7. Selepas Hiroshima dan Nagasaki dibom oleh Amerika Syarikat pada tahun 1945, Jepun berhasrat menyerah kalah di semua tanah jajahannya termasuk Tanah Melayu. PKM menganggap penyerahan kalah Jepun sebagai kemenangan perang oleh PKM.
8. Pada tahun 1945 juga Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) ditubuhkan dengan dipimpin oleh Mokhtaruddin Lasso yang pernah berjuang bersama MPAJA.
9. British kembali untuk menguasai Tanah Melayu dan menubuhkan Persekutuan Tanah Melayu pada 1 Februari 1948 mengenepikan PKM yang pernah memberi kerjasama menentang Jepun. Jun 1948, berlaku pembunuhan pengurus estet bangsa Eropah di Perak yang disyaki dibunuh oleh PKM. Julai 1948, darurat diisytiharkan di seluruh negara dan PKM diharamkan. PKM mula mengangkat senjata dan lancarkan perang gerila.
10. Darurat berterusan sehingga pengaruh PKM sudah lemah, pemimpin PKM Chin Peng bersetuju mengadakan rundingan dengan Kerajaan Perikatan yang memenangi Pilihanraya pertama 1955. Rundingan itu dikenali sebagai Rundingan Baling 1955. Pihak Perikatan membuktikan pada pihak British dengan usaha Rundingan Baling untuk meyakinkan British memberikan kemerdekaan pada Malaya pada tahun 1957.
12. Pada era itu, beberapa tokoh Melayu Muslim masih mempercayai falsafah komunisme lebih baik daripada nasionalisme yang dibawa oleh Perikatan. Tapi di tanah besar China, pada tahun 1950 hingga 1958, bekas-bekas tentera Cina Muslim dari Parti Kuomintang melancarkan perang ke atas Parti Komunis China. Pada 1950, di Mesir, Jeneral Ma Bufang pemimpin tentera Cina Muslim menyatakan Cina Muslim tidak akan tunduk kepada Komunis dan akan terus melancarkan perang gerila. Pada 1951, seorang lagi tokoh Cina Muslim, Bai Chongxi memanggil seluruh dunia Islam untuk memerangi Mao (komunis di China) dan Stalin (komunis di Rusia).
13. Kembali ke Tanah Melayu,pada tahun 1960, darurat memerangi komunis ditamatkan di Malaysia. Pada tahun 1989, perjanjian damai ditandatangani antara PKM dan Kerajaan Malaysia.
Sekian.
mfr
Label:
politik
Bismillah.
[1.] Menghadapi Politik Syiah Secara Berlembut/Toleransi/Dialog?
[1.1] Disember 2006, ketika menyampaikan kuliah berkenaan sejarah Syiah Imamiyah/Jaafariah/Isna Ashariah/Imam 12, TG Hj Hadi berkata,
"Mereka adalah golongan Syiah yang kedua terbesar dan berusaha supaya lebih hampir pada perpaduan dengan umat Islam seluruhnya. Golongan Syiah ini adalah paling ramai pengikutnya, iaitu dua pertiga penduduk Iran, separuh daripada penduduk Iraq, sebahagian penduduk Lubnan, beberapa juta di India dan di Asia Tengah yang dijajah oleh komunis Rusia."
"Fahaman mereka tidak menyebabkan mereka menjadi kufur, kerana ia hanyalah dalam masalah cabang."
[1.2] Delarasi Islamabad 2007 ditandatangani oleh Malaysia oleh Bekas Menteri Luar Datuk Syed Hamid Albar. Deklarasi itu menyebut,
"No Muslim, whether he or she is Shi'ite or Sunni, may be subject to murder or any harm, intimidation, terrorisation, or aggression on his property; incitement thereto; or forcible displacement, deportation, or kidnapping. All Muslims to refrain seriously from any provocation of sensitivities or sectarian or ethnic strife, as well as any name-calling, abuse, prejudice or vilification and invectives."
[1.3] Mac 2010, Presiden PAS TG Hj Hadi menyertai Muktamar Taqrib Antara Mazhab, Tehran Iran.
[1.4] 20 Disember 2010, Bekas Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Hishamuddin Hussein menyebut syiah bukan ancaman.
[1.5] 22 Mei 2013, dalam satu dialog dengan Bekas Presiden Iran, Mohamad Khatami Tun Dr Mahathir berkata, "Apa yang penting, kita terima perbezaan pendapat itu dan berhenti membunuh satu sama lain kerana kita sembah Tuhan yang sama, mengikut nabi yang sama dan berpandu kepada kitab yang sama.
"Jika kita saling bunuh membunuh, musuh Islam akan bertepuk tangan kerana gembira kita melakukan kerja itu bagi mereka, jadi sudah tiba masanya kita semua berhenti melakukan keganasan sesama Islam,"
[1.6] Ogos 2013, TG Hj Hadi berkata, "“Syiah yang masih lagi dianggap seorang Islam yang dianuti di Iran, di Iraq dan selatan Lubnan. Mereka dibenar menunaikan haji di Mekah kerana ulama mengatakan mereka juga orang Islam.
“Jadi hendak bincang hal Syiah kena ada orang akademik, perbincangan dalaman dan kerajaan mesti bertindak secara ilmu dan bukan bertindak untuk jadikan isu politik,”.
[2.] Menghadapi Politik Syiah Secara Tegas Dengan Mengharamkannya?
[2.1] Mac 2012, Menteri di JPM Datuk Jamil Khir menyebut di parlimen, syiah boleh diamalkan oleh para pengikutnya tetapi tidak boleh disebarkan kepada umat Islam lain.
[2.2] 14 Jun 2013, Timbalan Menteri Besar Kelantan, Datuk Mohd Amar menggesa semua pihak berperanan serius memastikan fahaman Syiah tidak menular. Beliau berkata, "Kita tidak boleh biarkan fahaman Syiah berkembang dengan bebas, walaupun kita hormati pegangan dia, tapi dalam konteks masyarakat kita di Malaysia, pada pandangan kita, kerajaan persekutuan dan kerajaan Kelantan sendiri, pegangan kita adalah Sunnah Wal Jamaah. Kumpulan Syiah ini apabila mereka 'di atas' (berkuasa), mereka menekan orang-orang Sunni"
[2.3] Julai 2013, Menteri Besar Kedah, Mukhriz Mahathir berkata, "kita tak soal pada seseorang itu dari lahir lagi berada didalam Syiah. Namun menjadi pertikaian sekarang ni adalah sekiranya mereka-mereka yang menyumbangkan fahaman Syiah ini cuba untuk mempengaruhi umat Islam di negeri Kedah yang rata-ratanya dari kalangan ahli Sunnah Wal Jamaah"
[2.4] 24 Julai 2013, Tun Dr Mahathir berkata, "Pengembangan ajaran Syiah di negara ini akan memecahbelahkan lagi umat Islam yang pada ketika ini sudahpun lemah kerana perbezaan fahaman politik,"
[2.5] Julai 2013, Ahli Majlis Syura PAS, Ust Zaharuddin Mohammad berkata, “Jika ada bukti seorang itu adalah pengikut Syiah, kita pecat serta merta tidak kira apa jawatannya sekali pun dalam parti,”
[2.6] Ogos 2013, Mursyidul Am PAS TG Nik Aziz berkata, "Fahaman Syiah adalah sesat kerana ia mengubah Islam sehingga tidak mengikut ajarannya yang sebenar".
[3.] Berlembut/Toleransi/Dialog ATAU Tegas Dengan Mengharamkannya?
[3.1] Jika berlembut/toleransi/dialog akan diambil kesempatan oleh pengikut Syiah sebagai mengiktiraf mereka satu mazhab/taifah sebaris dengan mazhab-mazhab Ahlus Sunnah wal Jamaah. Jika tegas mengharamkan akan diambil kesempatan oleh pengikut Syiah sebagai diskriminasi hak asasi manusia, bersifat sektarian mahupun penindasan golongan minoriti.
[3.2] Para pemimpin politik telah memainkan peranan baik secara berlembut mahupun bertegas dalam menghadapi politik Syiah, kita hargai dan ucapkan terima kasih.
[3.3] Namun, atas kerana ahli politik tidak konsisten dalam prinsip menghadapi politik Syiah sehingga tak dapat memuktamadkan adakah Syiah sebahagian Islam atau tidak, maka usaha dialog dan ketegasan mereka hanya menggambarkan ahli politik berTAQIYYAH dan setiap tindakan mereka tak berdasarkan prinsip jitu yang konsisten tapi prinsip bercampur baur yang mengelirukan masyarakat awam Malaysia.
[3.4] Ahli Politik mesti menjelaskan adakah mereka menghadapi Syiah sebagai kumpulan bukan Islam atau kumpulan saudara seIslam. Kemudian barulah mereka boleh meletakkan prinsip jitu seperti berikut:
i. Jika menghadapi Syiah sebagai kumpulan bukan Islam:
a) Dialog dibuat secara debat seperti mana Rasulullah s.a.w berjidal dengan kafir Kristian, dengan harapan Syiah meninggalkan fahaman mereka dan kembali kepada Islam sebenar.
b) Syiah boleh diamalkan oleh penganutnya namun tidak boleh disebarkan kepada orang Islam sepertimana ajaran-ajaran bukan Islam di Malaysia.
ii. Jika menghadapi Syiah sebagai saudara seIslam:
a) Dialog dibuat secara akademik dan menegakkan dengan hujah-hujah dalil dengan harapan menunjukkan Syiah adalah ijtihad yang lemah malah sesat untuk dianuti oleh orang Islam.
b) Syiah tidak boleh diamalkan oleh penganutnya dan setiap penganutnya wajib dipulihkan semula sepertimana anggota ajaran sesat lain di Malaysia.
[3.5] Melihatkan sejarah umat dan pengalaman para ulama besar zaman berzaman menghadapi Syiah, kedua-dua usaha dialog dan penguatkuasaan yang mengharamkan semata-mata tidak cukup menjadi solusi permasalahan ini. Saya mencadangkan sebuah Institut Kefahaman Umat diwujudkan dengan bidang tugas berikut:
i. Mengumpul semua individu yang dikenalpasti sebagai penganut, pengamal mahupun penyebar ajaran Syiah di kalangan rakyat Malaysia ke dalam satu premis lengkap asrama, dewan makan, tandas, kawasan riadah dan lain-lain hak asasi untuk disekolahkan tanpa dibenarkan untuk keluar ke dalam masyarakat.
ii. Sistem sekolahnya adalah selama 1 tahun lengkap dengan modul berikut:
a) Berdialog secara intensif dengan Ulama ahlus sunnah yang merupakan para pengkaji Syiah dengan membuka dari kulit ke kulit segala kitab Syiah muktabar untuk melihat permasalahan terpesongnya ajaran Syiah.
b) Mendalami kitab-kitab akidah ahlus sunnah dari kulit ke kulit untuk membandingkannya dengan akidah Syiah.
c) Beribadah secara intensif untuk mencapai taubat nasuha.
iii. Kesemua mereka akan digraduasikan selepas setahun bersekolah.
[3.6] Jika usaha ini mampu memulihkan pengikut Syiah, ia wajar dilaksanakan juga pada semua pengamal ajaran sesat, pendokong Islam Liberal, pluralisme agama, sekularisme mahupun kesemua artis Muslim Malaysia yang terang-terangan menonjolkan kejahilan baik dari segi hidup seharian mereka mahupun dari karya-karya mereka. Di samping usaha pencegahan dibuat di peringkat kanak-kanak dengan memperkasakan pembelajaran Akidah di peringkat sekolah.
[3.7] Jika usaha ini dianggap mustahil untuk dilaksanakan oleh para pemimpin politik hari ini, maka saya doakan moga tidak mustahil oleh para pemimpin politik akan datang yang bakal menggantikan ahli politik hari ini. Moga umat tidak lagi meneruskan tradisi mengundi pemimpin yang lemah, dan beranilah berubah untuk mengundi pemimpin yang terbukti kuat atau umat sendiri jadi pemimpin yang kuat untuk ganti semua pemimpin hari ini yang lemah.
Tuntas.
Sekian.
mfr
[1.] Menghadapi Politik Syiah Secara Berlembut/Toleransi/Dialog?
[1.1] Disember 2006, ketika menyampaikan kuliah berkenaan sejarah Syiah Imamiyah/Jaafariah/Isna Ashariah/Imam 12, TG Hj Hadi berkata,
"Mereka adalah golongan Syiah yang kedua terbesar dan berusaha supaya lebih hampir pada perpaduan dengan umat Islam seluruhnya. Golongan Syiah ini adalah paling ramai pengikutnya, iaitu dua pertiga penduduk Iran, separuh daripada penduduk Iraq, sebahagian penduduk Lubnan, beberapa juta di India dan di Asia Tengah yang dijajah oleh komunis Rusia."
"Fahaman mereka tidak menyebabkan mereka menjadi kufur, kerana ia hanyalah dalam masalah cabang."
[1.2] Delarasi Islamabad 2007 ditandatangani oleh Malaysia oleh Bekas Menteri Luar Datuk Syed Hamid Albar. Deklarasi itu menyebut,
"No Muslim, whether he or she is Shi'ite or Sunni, may be subject to murder or any harm, intimidation, terrorisation, or aggression on his property; incitement thereto; or forcible displacement, deportation, or kidnapping. All Muslims to refrain seriously from any provocation of sensitivities or sectarian or ethnic strife, as well as any name-calling, abuse, prejudice or vilification and invectives."
[1.3] Mac 2010, Presiden PAS TG Hj Hadi menyertai Muktamar Taqrib Antara Mazhab, Tehran Iran.
[1.4] 20 Disember 2010, Bekas Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Hishamuddin Hussein menyebut syiah bukan ancaman.
[1.5] 22 Mei 2013, dalam satu dialog dengan Bekas Presiden Iran, Mohamad Khatami Tun Dr Mahathir berkata, "Apa yang penting, kita terima perbezaan pendapat itu dan berhenti membunuh satu sama lain kerana kita sembah Tuhan yang sama, mengikut nabi yang sama dan berpandu kepada kitab yang sama.
"Jika kita saling bunuh membunuh, musuh Islam akan bertepuk tangan kerana gembira kita melakukan kerja itu bagi mereka, jadi sudah tiba masanya kita semua berhenti melakukan keganasan sesama Islam,"
[1.6] Ogos 2013, TG Hj Hadi berkata, "“Syiah yang masih lagi dianggap seorang Islam yang dianuti di Iran, di Iraq dan selatan Lubnan. Mereka dibenar menunaikan haji di Mekah kerana ulama mengatakan mereka juga orang Islam.
“Jadi hendak bincang hal Syiah kena ada orang akademik, perbincangan dalaman dan kerajaan mesti bertindak secara ilmu dan bukan bertindak untuk jadikan isu politik,”.
[2.] Menghadapi Politik Syiah Secara Tegas Dengan Mengharamkannya?
[2.1] Mac 2012, Menteri di JPM Datuk Jamil Khir menyebut di parlimen, syiah boleh diamalkan oleh para pengikutnya tetapi tidak boleh disebarkan kepada umat Islam lain.
[2.2] 14 Jun 2013, Timbalan Menteri Besar Kelantan, Datuk Mohd Amar menggesa semua pihak berperanan serius memastikan fahaman Syiah tidak menular. Beliau berkata, "Kita tidak boleh biarkan fahaman Syiah berkembang dengan bebas, walaupun kita hormati pegangan dia, tapi dalam konteks masyarakat kita di Malaysia, pada pandangan kita, kerajaan persekutuan dan kerajaan Kelantan sendiri, pegangan kita adalah Sunnah Wal Jamaah. Kumpulan Syiah ini apabila mereka 'di atas' (berkuasa), mereka menekan orang-orang Sunni"
[2.3] Julai 2013, Menteri Besar Kedah, Mukhriz Mahathir berkata, "kita tak soal pada seseorang itu dari lahir lagi berada didalam Syiah. Namun menjadi pertikaian sekarang ni adalah sekiranya mereka-mereka yang menyumbangkan fahaman Syiah ini cuba untuk mempengaruhi umat Islam di negeri Kedah yang rata-ratanya dari kalangan ahli Sunnah Wal Jamaah"
[2.4] 24 Julai 2013, Tun Dr Mahathir berkata, "Pengembangan ajaran Syiah di negara ini akan memecahbelahkan lagi umat Islam yang pada ketika ini sudahpun lemah kerana perbezaan fahaman politik,"
[2.5] Julai 2013, Ahli Majlis Syura PAS, Ust Zaharuddin Mohammad berkata, “Jika ada bukti seorang itu adalah pengikut Syiah, kita pecat serta merta tidak kira apa jawatannya sekali pun dalam parti,”
[2.6] Ogos 2013, Mursyidul Am PAS TG Nik Aziz berkata, "Fahaman Syiah adalah sesat kerana ia mengubah Islam sehingga tidak mengikut ajarannya yang sebenar".
[3.] Berlembut/Toleransi/Dialog ATAU Tegas Dengan Mengharamkannya?
[3.1] Jika berlembut/toleransi/dialog akan diambil kesempatan oleh pengikut Syiah sebagai mengiktiraf mereka satu mazhab/taifah sebaris dengan mazhab-mazhab Ahlus Sunnah wal Jamaah. Jika tegas mengharamkan akan diambil kesempatan oleh pengikut Syiah sebagai diskriminasi hak asasi manusia, bersifat sektarian mahupun penindasan golongan minoriti.
[3.2] Para pemimpin politik telah memainkan peranan baik secara berlembut mahupun bertegas dalam menghadapi politik Syiah, kita hargai dan ucapkan terima kasih.
[3.3] Namun, atas kerana ahli politik tidak konsisten dalam prinsip menghadapi politik Syiah sehingga tak dapat memuktamadkan adakah Syiah sebahagian Islam atau tidak, maka usaha dialog dan ketegasan mereka hanya menggambarkan ahli politik berTAQIYYAH dan setiap tindakan mereka tak berdasarkan prinsip jitu yang konsisten tapi prinsip bercampur baur yang mengelirukan masyarakat awam Malaysia.
[3.4] Ahli Politik mesti menjelaskan adakah mereka menghadapi Syiah sebagai kumpulan bukan Islam atau kumpulan saudara seIslam. Kemudian barulah mereka boleh meletakkan prinsip jitu seperti berikut:
i. Jika menghadapi Syiah sebagai kumpulan bukan Islam:
a) Dialog dibuat secara debat seperti mana Rasulullah s.a.w berjidal dengan kafir Kristian, dengan harapan Syiah meninggalkan fahaman mereka dan kembali kepada Islam sebenar.
b) Syiah boleh diamalkan oleh penganutnya namun tidak boleh disebarkan kepada orang Islam sepertimana ajaran-ajaran bukan Islam di Malaysia.
ii. Jika menghadapi Syiah sebagai saudara seIslam:
a) Dialog dibuat secara akademik dan menegakkan dengan hujah-hujah dalil dengan harapan menunjukkan Syiah adalah ijtihad yang lemah malah sesat untuk dianuti oleh orang Islam.
b) Syiah tidak boleh diamalkan oleh penganutnya dan setiap penganutnya wajib dipulihkan semula sepertimana anggota ajaran sesat lain di Malaysia.
[3.5] Melihatkan sejarah umat dan pengalaman para ulama besar zaman berzaman menghadapi Syiah, kedua-dua usaha dialog dan penguatkuasaan yang mengharamkan semata-mata tidak cukup menjadi solusi permasalahan ini. Saya mencadangkan sebuah Institut Kefahaman Umat diwujudkan dengan bidang tugas berikut:
i. Mengumpul semua individu yang dikenalpasti sebagai penganut, pengamal mahupun penyebar ajaran Syiah di kalangan rakyat Malaysia ke dalam satu premis lengkap asrama, dewan makan, tandas, kawasan riadah dan lain-lain hak asasi untuk disekolahkan tanpa dibenarkan untuk keluar ke dalam masyarakat.
ii. Sistem sekolahnya adalah selama 1 tahun lengkap dengan modul berikut:
a) Berdialog secara intensif dengan Ulama ahlus sunnah yang merupakan para pengkaji Syiah dengan membuka dari kulit ke kulit segala kitab Syiah muktabar untuk melihat permasalahan terpesongnya ajaran Syiah.
b) Mendalami kitab-kitab akidah ahlus sunnah dari kulit ke kulit untuk membandingkannya dengan akidah Syiah.
c) Beribadah secara intensif untuk mencapai taubat nasuha.
iii. Kesemua mereka akan digraduasikan selepas setahun bersekolah.
[3.6] Jika usaha ini mampu memulihkan pengikut Syiah, ia wajar dilaksanakan juga pada semua pengamal ajaran sesat, pendokong Islam Liberal, pluralisme agama, sekularisme mahupun kesemua artis Muslim Malaysia yang terang-terangan menonjolkan kejahilan baik dari segi hidup seharian mereka mahupun dari karya-karya mereka. Di samping usaha pencegahan dibuat di peringkat kanak-kanak dengan memperkasakan pembelajaran Akidah di peringkat sekolah.
[3.7] Jika usaha ini dianggap mustahil untuk dilaksanakan oleh para pemimpin politik hari ini, maka saya doakan moga tidak mustahil oleh para pemimpin politik akan datang yang bakal menggantikan ahli politik hari ini. Moga umat tidak lagi meneruskan tradisi mengundi pemimpin yang lemah, dan beranilah berubah untuk mengundi pemimpin yang terbukti kuat atau umat sendiri jadi pemimpin yang kuat untuk ganti semua pemimpin hari ini yang lemah.
Tuntas.
Sekian.
mfr
Bismillah.
1. Adakah memegang anjing menghina Islam?
Pegang anjing tak hina Islam. Sebahagian ulama menganggap anjing adalah najis mughalazah sepertinya babi. Adakah pegang najis adalah haram? Jika pegang najis adalah haram, maka haramlah kita pegang segala tahi. Tahi sejenis najis.Cebok masa istinjak tak terlepas dari tersentuh najis. Dalam Islam, jika kita telah memegang najis, wajiblah kita membersih dan menyucikan kembali anggota yang menyentuh itu.
2. Jadi apa yang menghina Islam dalam video meraikan aidilfitri dengan anjing?
Membuat video meraikan aidilfitri dengan anjing itu pastilah menghina taraf aidilfitri yang merupakan hari yang mulia dalam Islam. Jika saya buat video bertajuk "Mari meraikan hari jadi Tuan Guru dengan anjing" atau "Mari meraikan Tuan Guru dengan babi hutan" membuatkan semua penyokong Tuan Guru tidak rasa terhina, maka kita boleh lanjutkan perbincangan mengenai hal ini.
3. Video meraikan aidilfitri dengan anjing itu mungkin tidak diniatkan menghina Islam.
Mungkin. Saya bersangka baik kemungkinan Chetz itu mahu menyampaikan di hari mulia aidilfitri itu, haruslah kita sebarkan kebaikan dan bersedekah dengan semua makhluk, bukan saja manusia tetapi juga haiwan seperti anjing. Saya puji usaha Chetz berbuat baik pada anjing. Rasulullah s.a.w dalam sebuah hadis juga menceritakan pelacur yang berbuat baik pada anjing dengan memberinya minum telah dimasukkan oleh Allah s.w.t ke dalam syurga. Mulia sungguh hati manusia yang berbuat baik pada semua makhluk Allah.
4. Apa kata Chetz tentang tujuan video tersebut?
Chetz berkata, “No special reason, I just want people to know that having dogs isn’t a dirty thing. We clean them and we clean ourselves well.”
(rujuk http://www.freemalaysiatoday.com/category/opinion/2013/08/01/why-my-friend-chetz-made-that-video/ )
5. Bela dan sayang anjing tak ada masalah?
Buat baik dengan anjing suatu yang terpuji. Tapi bela dan sayang anjing letak di rumah, pelihara tanpa ada keperluan seperti nak guna memburu, menjaga ladang, jaga keselamatan dan sebagainya adalah DILARANG oleh ISLAM.
6. Apa kata ulama mengenai membela anjing tanpa keperluan/sebab?
Dr Yusuf al Qaradhawi dalam kitabnya Halal wa Haram fi al-Islam pun ada menyebut termasuk yang dilarang oleh Nabi ialah memelihara anjing di dalam rumah tanpa ada sesuatu keperluan. Nabi bersabda: "Barangsiapa memelihara anjing tidak untuk keperluan berburu atau penjagaan, maka pahalanya akan berkurang sebanyak satu qiroth bagi setiap hari" (Muttafaq 'Alaih)
Jika pun sebahagian ulama tidak mengharamkan membela anjing tanpa keperluan, tetapi tetap memakruhkannya. Apa maksud makruh? Makruh perbuatan yang besar kemungkinan boleh mendatangkan dosa dan meninggalkannya lebih baik.
"Keberadaan anjing di dalam rumah seorang muslim, akan memungkinkan terdapatnya najis pada pinggan mangkuk dan sebagainya karana jilatan anjing tersebut.
Rasulullah s.a.w telah bersabda:
"Apabila anjing menjilat dalam bekas kamu, maka cucilah ia sebanyak tujuh kali, salah satu di antaranya dengan tanah. "
[Riwayat Bukhari]
Sebahagian ulama ada yang berpendapat, antara hikmah dilarangnya memelihara anjing di rumah ialah: ia dapat menakutkan tetamu yang datang,membuatkan orang lari dan dapat mengganggu orang yang sedang berjalan.
Dari Nabi s.a.w. telah berkata:
"Malaikat Jibril a.s telah datang kepadaku, kemudian dia berkata kepadaku: Aku telah datang kepada engkau semalam, tidak ada sesuatu pun yang menghalangi aku untuk masuk kecuali karena di pintu rumahmu ada patung, dan di dalamnya ada dinding yang bergambar, dan di dalam rumah pula ada anjing. Oleh itu , perintahkanlah supaya kepala patung yang berada di dalam rumah itu dipotong. Di potong sehingga menjadi bentuk sebatang pokok. dan perintahkan juga supaya dinding itu dipotong untuk dijadikan dua bantal yang boleh diduduki, dan perintahkanlah anjing itu supaya ia keluar”
[Riwayat Abu Daud, Nasa'I, Tarmizi dan Ibnu Hibban]
Anjing yang dilarang dalam hadis ini hanyalah anjing yang dipelihara tanpa ada keperluan, bukannya anjing yang boleh dimanfaatkan.
________________________
Rujukan: الحلال و الحرام للقراضاوي"
Ibnu Hajar menyebut tentang memelihara anjing di dalam rumah:
i. Ia menakutkan jiran dan orang lalu lalang di luar rumah atau orang yang mengunjunginya.
ii. Berkurangnya pahala kepada pemeliharanya.
iii. Keengganan Malaikat masuk rumah yang ada anjing.
iv. Ada anjing yang menjadi daripada jelmaan anjing (anjing hitam pekat).
v. Tabiat anjing yang suka menjilat dan kenajisan jilatan itu mungkin menyukarkan pemeliharanya. (al-Fath)
Imam al-Nawawi berpendapat bahawa selain alasan untuk tiga tujuan membela anjing yang diharuskan melalui sabda baginda, iaitu boleh atau tidak membela anjing selain menjaga ternakan, menjaga tanaman dan memburu. Baginda mengharuskan sekiranya anjing itu dipelihara untuk menjaga keselamatan rumah dan tuan. Ini kerana alasan keharusan yang terdapat dalam hadis menunjukkan keperluan untuk membela anjing dengan adanya keperluan.
Namun, ini tidak bermaksud anjing disimpan dalam rumah kerana Nabi SAW telah menegaskan bahawa Malaikat (rahmat) tidak akan memasuki rumah yang terdapat anjing, sekali gus mengelak sebarang kemudaratan yang mungkin berlaku kerana anjing.
7. Termasuk video-video menghina Islam adalah kesemua video raya yang mengandungi aksi joget dan hedonisme di tv. Saya pernah menulisnya pada tahun 2010 di sini:
http://alhikmah-diari.blogspot.com/2010/09/iklan-hari-raya-sesat.html
Tuntas.
Sekian.
mfr
1. Adakah memegang anjing menghina Islam?
Pegang anjing tak hina Islam. Sebahagian ulama menganggap anjing adalah najis mughalazah sepertinya babi. Adakah pegang najis adalah haram? Jika pegang najis adalah haram, maka haramlah kita pegang segala tahi. Tahi sejenis najis.Cebok masa istinjak tak terlepas dari tersentuh najis. Dalam Islam, jika kita telah memegang najis, wajiblah kita membersih dan menyucikan kembali anggota yang menyentuh itu.
2. Jadi apa yang menghina Islam dalam video meraikan aidilfitri dengan anjing?
Membuat video meraikan aidilfitri dengan anjing itu pastilah menghina taraf aidilfitri yang merupakan hari yang mulia dalam Islam. Jika saya buat video bertajuk "Mari meraikan hari jadi Tuan Guru dengan anjing" atau "Mari meraikan Tuan Guru dengan babi hutan" membuatkan semua penyokong Tuan Guru tidak rasa terhina, maka kita boleh lanjutkan perbincangan mengenai hal ini.
3. Video meraikan aidilfitri dengan anjing itu mungkin tidak diniatkan menghina Islam.
Mungkin. Saya bersangka baik kemungkinan Chetz itu mahu menyampaikan di hari mulia aidilfitri itu, haruslah kita sebarkan kebaikan dan bersedekah dengan semua makhluk, bukan saja manusia tetapi juga haiwan seperti anjing. Saya puji usaha Chetz berbuat baik pada anjing. Rasulullah s.a.w dalam sebuah hadis juga menceritakan pelacur yang berbuat baik pada anjing dengan memberinya minum telah dimasukkan oleh Allah s.w.t ke dalam syurga. Mulia sungguh hati manusia yang berbuat baik pada semua makhluk Allah.
4. Apa kata Chetz tentang tujuan video tersebut?
Chetz berkata, “No special reason, I just want people to know that having dogs isn’t a dirty thing. We clean them and we clean ourselves well.”
(rujuk http://www.freemalaysiatoday.com/category/opinion/2013/08/01/why-my-friend-chetz-made-that-video/ )
5. Bela dan sayang anjing tak ada masalah?
Buat baik dengan anjing suatu yang terpuji. Tapi bela dan sayang anjing letak di rumah, pelihara tanpa ada keperluan seperti nak guna memburu, menjaga ladang, jaga keselamatan dan sebagainya adalah DILARANG oleh ISLAM.
6. Apa kata ulama mengenai membela anjing tanpa keperluan/sebab?
Dr Yusuf al Qaradhawi dalam kitabnya Halal wa Haram fi al-Islam pun ada menyebut termasuk yang dilarang oleh Nabi ialah memelihara anjing di dalam rumah tanpa ada sesuatu keperluan. Nabi bersabda: "Barangsiapa memelihara anjing tidak untuk keperluan berburu atau penjagaan, maka pahalanya akan berkurang sebanyak satu qiroth bagi setiap hari" (Muttafaq 'Alaih)
Jika pun sebahagian ulama tidak mengharamkan membela anjing tanpa keperluan, tetapi tetap memakruhkannya. Apa maksud makruh? Makruh perbuatan yang besar kemungkinan boleh mendatangkan dosa dan meninggalkannya lebih baik.
"Keberadaan anjing di dalam rumah seorang muslim, akan memungkinkan terdapatnya najis pada pinggan mangkuk dan sebagainya karana jilatan anjing tersebut.
Rasulullah s.a.w telah bersabda:
"Apabila anjing menjilat dalam bekas kamu, maka cucilah ia sebanyak tujuh kali, salah satu di antaranya dengan tanah. "
[Riwayat Bukhari]
Sebahagian ulama ada yang berpendapat, antara hikmah dilarangnya memelihara anjing di rumah ialah: ia dapat menakutkan tetamu yang datang,membuatkan orang lari dan dapat mengganggu orang yang sedang berjalan.
Dari Nabi s.a.w. telah berkata:
"Malaikat Jibril a.s telah datang kepadaku, kemudian dia berkata kepadaku: Aku telah datang kepada engkau semalam, tidak ada sesuatu pun yang menghalangi aku untuk masuk kecuali karena di pintu rumahmu ada patung, dan di dalamnya ada dinding yang bergambar, dan di dalam rumah pula ada anjing. Oleh itu , perintahkanlah supaya kepala patung yang berada di dalam rumah itu dipotong. Di potong sehingga menjadi bentuk sebatang pokok. dan perintahkan juga supaya dinding itu dipotong untuk dijadikan dua bantal yang boleh diduduki, dan perintahkanlah anjing itu supaya ia keluar”
[Riwayat Abu Daud, Nasa'I, Tarmizi dan Ibnu Hibban]
Anjing yang dilarang dalam hadis ini hanyalah anjing yang dipelihara tanpa ada keperluan, bukannya anjing yang boleh dimanfaatkan.
________________________
Rujukan: الحلال و الحرام للقراضاوي"
Ibnu Hajar menyebut tentang memelihara anjing di dalam rumah:
i. Ia menakutkan jiran dan orang lalu lalang di luar rumah atau orang yang mengunjunginya.
ii. Berkurangnya pahala kepada pemeliharanya.
iii. Keengganan Malaikat masuk rumah yang ada anjing.
iv. Ada anjing yang menjadi daripada jelmaan anjing (anjing hitam pekat).
v. Tabiat anjing yang suka menjilat dan kenajisan jilatan itu mungkin menyukarkan pemeliharanya. (al-Fath)
Imam al-Nawawi berpendapat bahawa selain alasan untuk tiga tujuan membela anjing yang diharuskan melalui sabda baginda, iaitu boleh atau tidak membela anjing selain menjaga ternakan, menjaga tanaman dan memburu. Baginda mengharuskan sekiranya anjing itu dipelihara untuk menjaga keselamatan rumah dan tuan. Ini kerana alasan keharusan yang terdapat dalam hadis menunjukkan keperluan untuk membela anjing dengan adanya keperluan.
Namun, ini tidak bermaksud anjing disimpan dalam rumah kerana Nabi SAW telah menegaskan bahawa Malaikat (rahmat) tidak akan memasuki rumah yang terdapat anjing, sekali gus mengelak sebarang kemudaratan yang mungkin berlaku kerana anjing.
7. Termasuk video-video menghina Islam adalah kesemua video raya yang mengandungi aksi joget dan hedonisme di tv. Saya pernah menulisnya pada tahun 2010 di sini:
http://alhikmah-diari.blogspot.com/2010/09/iklan-hari-raya-sesat.html
Tuntas.
Sekian.
mfr
Bismillah.
Berikut merupakan komen saya dalam salah satu post Ahmad Sayuti Bashiron [ASB] yang mempertikai tindakan ISMA menyeru kesepakatan politik antara UMNO dan PAS. Ia merupakan komen 20 Jun 2012, dan merupakan cadangan saya untuk difikirkan oleh generasi muda setelah melihat berkali-kali seruan kesepakatan UMNO dan PAS gagal, atau setidak-tidaknya usaha menghentikan sengketa dan dendam antara kedua-duanya pun gagal.
-----------------------------------
[1]
bismillah.
biasanya kalau ajak umat Islam khususnya bangsa melayu bersatu, maka secara automatiknya pihak menyeru penyatuan itu akan dituduh sebagai alat UMNO. sedangkan PAS sampai kiamat akan memusuhi UMNO selagi UMNO memerintah Malaysia. Dalam dunia PAS-UMNO, permusuhan adalah qat'ie tanpa khilaf selagi PAS tak menang PRU. Maka haram dalam perjuangan menuju kemenangan itu ada mana-mana pihak cuba menghentikan permusuhan malah cuba menyeru penyatuan.
Tapi perkara itu bukan fitrah iman sebagai muslim lagi mukmin. Rasulullah s.a.w ajar kita bersatu, bersaudara, berkasih sayang, bermusyawarah, dan berpegang teguh dengan ajaran Islam dengan sentiasa tidak membiarkan saudara kita terlalai dan terleka di jalan permusuhan. Dengan pelbagai bangsa muslim di seluruh dunia, kita mengimpikan penyatuan umat dan tertegaknya khilafah memimpin dunia, apatah lagi sesama bangsa yang sama-sama mahu dikenali sebagai umat Islam, lebih lagi perlu mula bersatu. Dengan kata lain, sekali anda menyelam dalam permusuhan politik UMNO-PAS selagi itu anda akan jadi keliru dan celaru antara bersatu dan bermusuh.
Maka UMNO-PAS wajar ditinggalkan oleh umat Islam dan kita mulakan musyawarah setempat kemudian disusuli dengan musyawarah umat besar-besaran dan tuntaskan jalan penyatuan dengan penetapan dasar dan asas ajaran Islam yang kukuh. Bina semula umat dengan jalan Nabi bermethodkan musyawarah. Kemudian dari syura umat itu kita boleh kembang gerak kerja dakwah bersama (taawun jamaah erti kata sebenar), pendidikan, sosial, ekonomi malah cabang politik jua.
Kali ini politik kita terasnya musyawarah, penyatuan tanpa bermusuh janji tekad dan ikrar sampai kiamat takkan ulangi tabiat politik kepartian yang lapuk. InshaAllah selesai masalah penyatuan bangsa dan penyatuan umat Islam sekaligus.
Apa jadi pada UMNO dan PAS waktu itu? Biarkan mereka beramalkan ibadah permusuhan politik sampai kiamat. Jika mereka terima hidayah, inshaAllah mereka akan tinggalkan UMNO dan PAS dan bersatu dalam kelompok terbanyak umat yang cintakan penyatuan, persaudaraan dengan jalan musyawarah.
Parti politik umat berteraskan musyawarah jika menguasai pilihanraya dan politik Malaysia inshaAllah kemenangan itu nanti bukan kemenangan tahaluf siyasi seperti BN dan PR lagi yang perlu berkompromi dan melibatkan kafirun dalam keputusan menjalankan syariat. tapi kemenangan Islam memimpin manusia seluruhnya di Malaysia. Kelak dicontohi negara umat di dunia lain lalu harapan penyatuan umat seluruh dunia mudah berlaku, menegakkan khilafah akan jadi suara sepakat sedunia, dan bukan lagi khayalan atau teori saja di atas risalah.
fikir-fikirkan cadangan ini.
sekian.
mfr
-----------------------------------
[ASB]
Mfrstudio Ibnmukhtar;
Banyak salah dlm tulisan kamu. PAS tidak pernah anggap UMNO musuh. Tidak sesekali! PAS gerakan dakwah, sasarannya dakwah yg pelbagai di merata ceruk.
Yg PAS musuh adalah dasar & satu dua kerat pemuka UMNO yg tentukan dasar. Dasar yg zalim dan merosakkan Islam. TAPI Ahli UMNO semuanya mad'u, sasaran dakwah bersama. Semua itu bersaudara.
Itu perkara basic yg kamu gagal faham bila berkata!
Dan kedua;
Kesatuan dalam ISLAM adalah WAJIB. Tapi kamu kena perhalusi ayat Allah sebelum ayat kesatuan itu: apa tujuan kesatuan dan atas dasar apa wajib bersatu? Dasar yg kamu mahukan utk bersatu hanya atas dasar "bangsa' tanpa menilai faktor lain, maka jawapannya adalah kemusnahan & bala Allah!
w'alam
------------------------------
[2]
salam.
merujuk kepada respon berikut:
"Banyak salah dlm tulisan kamu. PAS tidak pernah anggap UMNO musuh. Tidak sesekali! PAS gerakan dakwah, sasarannya dakwah yg pelbagai di merata ceruk.
Yg PAS musuh adalah dasar & satu dua kerat pemuka UMNO yg tentukan dasar. Dasar yg zalim dan merosakkan Islam. TAPI Ahli UMNO semuanya mad'u, sasaran dakwah bersama. Semua itu bersaudara.
Itu perkara basic yg kamu gagal faham bila berkata!"
Saya rasa tuan tidak memahami permusuhan PAS kepada UMNO. Jika tuan katakan musuh PAS adalah dasar zalim dan merosakkan Islam dalam UMNO, maka sebutkan apakah dasar itu secara spesifik. Apakah ia menjadi suatu dasar atau pendekatan jahil manusia di dalam UMNO semata-mata. sebutkan jua apakah dasar PKR dan DAP yang bertahaluf siyasi dengan PAS tidak ada dasar zalim dan merosakkan Islam. Jika ada dasar PKR dan DAP yang bersifat zalim dan merosakkan Islam, maka wajarlah PAS konsisten dalam memusuhi dasar sebegitu. Saya tinggalkan untuk tuan respon secara fakta bukan emosi. Dari respon tuan itu barulah saya boleh timbang apakah benar PAS memusuhi dasar atau sebenarnya memusuhi UMNO.
Contohnya, yang sering disebut oleh TG Nik Aziz sendiri, PAS menentang UMNO kerana UMNO pegang dasar kebangsaan (nationalisme). Dasar kebangsaan adalah dasar sekularisme yang memisahkan pertimbangan agama dengan semangat kebangsaan. Hanya jika UMNO meletakkan dasar Quran dan Sunnah, barulah berhentinya permusuhan dan penentangan PAS ke atas UMNO. Namun,PKR dan DAP juga mempunyai dasar sekularisme menjunjung prinsip demokrasi liberal dan sosialisme yang memisahkan pertimbangan agama, serta tidak juga meletakkan Quran dan Sunnah sebagai dasar. Maka untuk konsisten menentang apa saja parti yang tak letakkan dasar Quran dan sunnah sebagai pegangan sebagai parti yang mesti ditentang, maka PAS wajar konsisten menentang PKR dan DAP jua. Tapi itu tak berlaku. Sedangkan PKR dan DAP jua ada muslim di dalamnya yang menjadi ahli dan pemimpin.
Sekarang nak memusuhi dasar zalim sekularisme, mesti kena tentang semua parti di Malaysia. Tapi PAS pilih dasar UMNO saja untuk dimusuhi. Mengapa? Di situ mari kita nilaikan secara mendalam dasar apa yang termaktub dalam UMNO yang tak zalim itu.Harap tuan dapat respon.
Merujuk respon berikut:
"Dan kedua;
Kesatuan dalam ISLAM adalah WAJIB. Tapi kamu kena perhalusi ayat Allah sebelum ayat kesatuan itu: apa tujuan kesatuan dan atas dasar apa wajib bersatu? Dasar yg kamu mahukan utk bersatu hanya atas dasar "bangsa' tanpa menilai faktor lain, maka jawapannya adalah kemusnahan & bala Allah!"
Saya rasa tuan tak baca pun apa yang saya tulis. Sehingga tuan dengan mudah menyebut: "Dasar yg kamu mahukan utk bersatu hanya atas dasar "bangsa' tanpa menilai faktor lain". Ini fakta yang datang dari mana? Tuan nampaknya bukanlah pembaca yang teliti yang mampu menganalisa tulisan dengan cermat. Tidak hairan tuan terlalu cepat menghukum ISMA dan pimpinannya.
Saya tepekkan kembali tulisan saya di atas. Secara jelas, penyatuan umat yang saya cadangkan adalah berteraskan ajaran Nabi iaitu penyatuan persaudaraan Muslim atas tauhid dan akidah! Bukan bangsa.
"Rasulullah s.a.w ajar kita bersatu, bersaudara, berkasih sayang, bermusyawarah, dan berpegang teguh dengan ajaran Islam dengan sentiasa tidak membiarkan saudara kita terlalai dan terleka di jalan permusuhan. Dengan pelbagai bangsa muslim di seluruh dunia, kita mengimpikan penyatuan umat dan tertegaknya khilafah memimpin dunia, apatah lagi sesama bangsa yang sama-sama mahu dikenali sebagai umat Islam, lebih lagi perlu mula bersatu. Dengan kata lain, sekali anda menyelam dalam permusuhan politik UMNO-PAS selagi itu anda akan jadi keliru dan celaru antara bersatu dan bermusuh. "
Akhir kata saya hadiahkan tuan komik yang dilukis saya ini untuk semua orang yang mahu jadi orang politik di Malaysia:
http://www.facebook.com/media/set/?set=a.201306109972530.28915.100002794267166&type=3
wassalam.
------------------------------------
[Suhaimi Kassim]
3. Untuk Mfrstudio...... kenapa PAS tidak boleh bersama dan bersepakat dengan UMNO.... Semoga link boleh mencerahkan kita untuk melihat kewajaran tindakan PAS. Akhi Sayuti menggunakan perkataan Fasik dan Fajir dan saya pula tidak menuduh individu ....harap difahami.
http://www.facebook.com/notes/suhaimi-kassim/pengkhianatan-umno-kepada-islam/402393959797299
http://www.facebook.com/notes/suhaimi-kassim/al-walak-wal-barak-kepada-golongan-munafiqin/402410893128939
-----------------------------------
[3]
Terima kasih atas link Tuan Suhaimi Kassim. Perihal UMNO dan PAS kedua-duanya tidak dapat tidak saya kena akui berdasarkan realiti telah khianat kepada Islam. Maka link tuan hanya memperkuatkan saranan saya supaya umat Islam Malaysia meninggalkan kedua-dua parti ini lalu duduk bersama memulakan Musyawarah Umat untuk bersatu atas teras tauhid dan sunnah Nabi s.a.w.
Saya kira tuan pun tak habis baca saranan saya, maka saya ulang semula di sini, supaya tidak susah payah tuan memberikan link akan kebejatan UMNO kerana saya juga mengetahui impak yang telah dilakukan PAS dalam Malaysia tercinta ini secara akar umbinya.
Berikut saranan saya dalam komen awal:
"Maka UMNO-PAS wajar ditinggalkan oleh umat Islam dan kita mulakan musyawarah setempat kemudian disusuli dengan musyawarah umat besar-besaran dan tuntaskan jalan penyatuan dengan penetapan dasar dan asas ajaran Islam yang kukuh. Bina semula umat dengan jalan Nabi bermethodkan musyawarah. Kemudian dari syura umat itu kita boleh kembang gerak kerja dakwah bersama (taawun jamaah erti kata sebenar), pendidikan, sosial, ekonomi malah cabang politik jua.
Kali ini politik kita terasnya musyawarah, penyatuan tanpa bermusuh janji tekad dan ikrar sampai kiamat takkan ulangi tabiat politik kepartian yang lapuk. InshaAllah selesai masalah penyatuan bangsa dan penyatuan umat Islam sekaligus.
Apa jadi pada UMNO dan PAS waktu itu? Biarkan mereka beramalkan ibadah permusuhan politik sampai kiamat. Jika mereka terima hidayah, inshaAllah mereka akan tinggalkan UMNO dan PAS dan bersatu dalam kelompok terbanyak umat yang cintakan penyatuan, persaudaraan dengan jalan musyawarah. "
wallahua'lam.
----------------------------------
[Suhaimi Kassim]
Mfrstudio.... tinggalkan UMNO dan PAS ....
yang itu anta dengan kawan-kawan anta boleh buat sendiri. ramai umat islam nakkan PAS dan mengakui keberkesanan PAS memelihara islam.....
Ya... tiada siapa yang menghalang anta. cuma janganlah disebabkan ilmu dakwah kita tak sampai ke peringkat pimpinan PAS atau jiwa kita tak suka alam dakwah politik, kita buat anjuran demikian....
Fahami betul-betul Al-Quran mengenai hakikat penyatuan oleh Allah SWT walaupun Allah SWT menganjurkan penyatuan.....
--------------------------------
[4]
Tuan Suhaimi Kassim, jika dikumpul semua umat Islam di Malaysia dan diminta memilih :
1)Penyatuan umat Islam atas dasar tauhid dan musyawarah umat
2) Bersatu umat Islam dengan UMNO
3) Bersatu umat Islam dengan PAS
Tuan fikir mana satu majoriti umat Islam di Malaysia akan pilih?
-------------------------------
[ASB]
Mfrstudio Ibnmukhtar;
Allah sebut, kalau ummat Islam itu tak mahu lagi perjuangkan Islam, dia akan gantikan dgn manusia lain..
Maka; Rasulullah nyatakan "kemenagan Islam akan turut dibantu oleh manusia yg bukan Islam [rajulun faajir].
Janji Allah itu di hadapan mata kita sekarang... apakah sanggup kita biarkan diri bersama kezaliman?
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ
~ Tujuan perjuangan ini utk tiada FITNAH & permusuhan yg mempertahankan kezaliman berlaku.
-----------------------------
[5]
Tuan Ahmad Sayuti, saya amat sedar tuan amat mencintai perjuangan Islam dan membenci kezaliman. Tapi ketahuilah betapa politik PAS-UMNO telah banyak menzalimi umat Islam di Malaysia.
Lihat saja link yang diberikan oleh Tuan Suhaimi Kassim. Tuan dan beliau sama-sama menyebut "UMNO adalah musuh, ahli UMNO adalah mad'u". Tapi dalam link yang diberikan, banyak yang dipaparkan adalah kebejatan dan kejahilan ahli UMNO dan bukannya dasar pertubuhan UMNO itu sendiri. Itu antara contoh kecil yang berlaku dalam keadaan langsung sesama kita yang sedang berdiskusi di fb ini, masih menunjukkan bukti jelas "apa yang dicakap tak sama dengan apa yang ditonjol dan diangkat". Kalau betul mahu anggap ahli UMNO adalah mad'u adakah apabila ahli UMNO seperti Tun Mahathir tersalah faham dengan agama, dilaksanakan dakwah kepada beliau, atau gunakan kejahilan beliau akan agama sebagai bahan untuk menonjolkan semua itu adalah "dasar UMNO". Bukti yang jelas yang diperbuatkan oleh Tuan Suhaimi Kassim selepas mengatakan ahli UMNO adalah mad'u, beri link tunjuk bukti kejahilan dan kebejatan Tun Mahathir sebagai "dasar UMNO". Itukan tonjol tak sama dengan apa yang dicakap.
Hal ini telah bersebati di akar umbi rakyat jelata umat Islam Malaysia. Berpijak dengan realiti, siapa boleh menafikan banyak kezaliman berlaku oleh politik kepartian khususnya PAS-UMNO ini.
Sebab itu, sudah sampai masanya kita bantu agar kezaliman ini dihentikan. Jangan mempertahankan lagi permainan politik kepartian yang menzalimi umat. Berjanji setiap 5 tahun, tapi cukup 5 tahun berjanji hal yang sama , kerana apa? kerana 5 tahun sebelum itu tak buat kerja mengurus hidup rakyat tapi sibuk menghabis masa mempertahankan survival politik masing-masing.
Itu zalim! Tiba masanya umat Islam di Malaysia tidak lagi guna 24 jam sehari untuk berbalah menonjolkan pihak musuh mereka banyak salah, tapi diri sendiri satu habuk tak menyelesaikan masalah umat yang melanda setiap masa. Tiba masanya, kita fokus dengan penyelesaian masalah. Tiba masanya kita bersatu musyawarah untuk gabungkan idea bernas mencari solusi dan bergerak menyelesaikan masalah umat. Bukan berebut mengaku solusi masing-masing terbaik, tapi masalah teras umat tak selesai-selesai jua.
Musyawarah Umat adalah jalan untuk kita umat Islam bertaubat dan membetulkan semula langkah berpolitik. Kita tak berani untuk berubah kerana kita suka, selesa, dan gembira dengan pembuangan masa dan pembaziran tenaga berbalah sesama umat? Saya tak fikir rakyat marhaen selesa dan gembira dengan PAS dan UMNO. PAS dan UMNO boleh teruskan amalan politik kalian. Tapi ketahuilah setiap saat apa yang jelas, umat Islam di Malaysia mengharap dan berdoa semua ini dihentikan. Cuma sekarang, masih ada umat Islam di Malaysia belum sedar kekuatan masing-masing. Masih ada yang fikir UMNO dan PAS wujud untuk membantu mereka. Padahal masalah rakyat, rakyat lebih faham! Mereka harapkan UMNO dan PAS boleh bersatu, padahal penyatuan umat tak perlukan UMNO dan PAS. Jika UMNO dan PAS tak boleh bersatu, mengapa umat Islam Malaysia juga mesti menunggu mereka bersatu? Kita rakyat boleh bersatu sendiri!
Sudah ramai ulama, cendikiawan, tokoh, pakar, malah rakyat sendiri sudah punya idea membangun negara dengan kreatif dan inovatif tanpa perlukan khidmat fikiran UMNO dan PAS. Perlukah UMNO dan PAS jika NGO dan aktivis Islam sendiri lebih rasional, cintakan persaudaraan, profesional dalam tindakan, lebih kuat semangat untuk bergerak menjadi satu umat yang bersatu gerak kerja dan bersepadu tindakan dengan satu Musyawarah Umat?
Nasihat saya untuk warga ISMA untuk alihkan seruan penyatuan umat di kalangan rakyat sendiri. Abaikan PAS dan UMNO kerana mereka cakap lain, tonjol dan buatnya lain. Rakyat umat Islam menunggu seruan kuat untuk penyatuan. Jika rakyat Malaysia ada 30 juta orang, kita hanya perlukan suara 3 juta rakyat marhaen yang berani untuk mencetus dan menggemparkan pentas politik dengan Musyawarah Umat. Itu sudah cukup untuk menyatakan kita tak perlukan PAS dan UMNO yang tak mahu bersatu. Kita bersatu pun bukan atas dasar bangsa atau parti. Tapi atas kerana Allah perintah kita bersatu dan Nabi s.a.w ajar kita rapatkan saf umat laksanakan bangunan yang mengukuhkan. Bangunan Musyawarah Umat akan dibina satu persatu. PAS dan UMNO yang tak mahu memikirkannya, boleh tinggal di belakang dan luput dalam lipatan arus kebangkitan kesedaran iman dan semangat umat!
sekian.
-------------------------------
[ASB]
Saudara Mfrstudio Ibnmukhtar;
Saya yakin saudara berada dlm kelambu; seoronok sbb tak ada nyamuk, dapat tidur mimpi yg best. Walhal esok pagi saudara terpaksa juga bangun, kedapur, masak dan bekerja...sedangakan nyamuk tu tetap ada.
Saudara blh sahaja menyeru utk semua ISMA dan rakyat pakat masuk kelambu, duduk diam2 tak payah amik tahu hal nyamuk. TAPI seruan saudara langung tidak berpihak di bumi yg nyata. TAK PRACTICAL, dan melawan fitrah...
FAHAM tak analogi tu?
Bagi saya lari dari politik bererti saudara dah masuk alam fana, alam kubur shj, sebab dunia itu politik, dan manusia di arah Allah menguruskan dunia itu.
Baca di sini; http://www.facebook.com/photo.php?fbid=10150945063369876&set=a.10150215629584876.329083.632394875
------------------------------
[6]
Tuan Ahmad Sayuti, sekali lagi tuan tak faham apa yang saya seru. Saya seru supaya rakyat marhaen bersatu mengurus politik Malaysia dan jangan lagi memilih PAS atau UMNO mengurus politik negara ini.
Saya seru supaya rakyat memerah keringat masa, tenaga dan buah fikiran merencanakan solusi dengan bermusyawarah melebar lingkup dari medan dakwah, pendidikan, sosial, ekonomi termasuk politik!
Saya menyeru rakyat datangkan calon sendiri di setiap kawasan DUN dalam pilihanraya dan menjalankan musyawarah umat kebangsaan untuk memilih para pakar bidang masing-masing di kalangan rakyat untuk dicalon di kawasan parlimen yang akan diundi oleh rakyat yang bersatu bagi memerah fikiran untuk menggubal undang-undang yang memudahkan urusan hidup rakyat dan dicalonkan ke jawatan menteri-menteri untuk mengetuai saf kerajaan. sistem perlantikan Perdana Menteri juga akan diubah untuk dibawa dalam Musyawarah Umat.
Tuan benar-benar bukan pembaca yang baik, kerana tuan boleh pergi ke konklusi saya menyeru rakyat masuk kelambu dan lari dari politik. padahal yang saya seru adalah rakyat mengambilalih pentas politik dan memboikot semua parti politik khususnya UMNO dan PAS yang telah terbukti gagal berpolitik secara sihat dan membangun. Saya seru rakyat bergabung dalam Musyawarah Umat yang bermula sekecil-kecil musyawarah setempat dalam komuniti hingga ke DUN dan musyawarah umat kebangsaan.
Saya menyeru rakyat Malaysia tidak lagi pasif dalam politik dengan hanya mewakilkan parti politik untuk memikirkan solusi untuk rakyat. Tapi kali ini rakyat sendiri akan fikirkan solusi setiap detail pelan perancangan penyelesaian masalah sekecil-kecil masalah rakyat hingga sebesar masalah dasar negara. Cukup sudah rakyat menunggu parti politik meletakkan calon pilihanraya, kali ini saya seru rakyat sendiri bermusyawarah kita pilih di kalangan rakyat sendiri yang paling terbaik quwwah dan amanah dan yang paling boleh mewakilkan rakyat sebagai wakil rakyat. Kemudian bersama-sama calon itu ke pilihanraya dan dimenangkan. Kemudian bersama-sama wakil rakyat dari musyawarah bekerjasama dalam bentuk gotong royong rakyat untuk selesaikan masalah rakyat.
Saya menyeru rakyat jadi lebih aktif berpolitik dengan menyumbang dalam gerak kerja politik mengurus dan menyelesaikan masalah secara lebih direct dan tanpa orang tengah seperti yang dilaksanakan sekarang dengan menunggu, mengharap, meminta dan mengemis untuk wakil rakyat parti politik menyelesaikan masalah kita rakyat jelata!
Tuntas, saya tak ajak masuk kelambu, tapi bergerak ke tengah padang dan membanting tulang dengan lebih giat. Tuan sangat naif dalam memahami aspirasi rakyat sebenar.
--------------------------------------
[ASB]
Laa isk Mfrstudio Ibnmukhtar, Sebab saya faham essai awak tu lah saya response mcm tu. Cuba awak baca 5 kali apa awak tulis tu ~ last2 mesti awak ketuk kepala sendiri, rupanay aku bermimpi dlm kelambu!
Bro, bagilah cadangan yg practical! PRU13 lagi 3 bulan. Wake up!
--------------------------------------
[7]
PAS dan UMNO boleh ditinggalkan bukan saja esok malah dari saat ini. Sudah boleh digerakkan dalam komuniti masing-masing memulakan musyawarah tak perlu tunggu maghrib, asar ini boleh mulakan. Sesudah itu seluruh umat Islam yang beriman boleh diseru berjemaah di setiap masjid, dan setiap masjid bergerak musyawarah. Bincang lumatkan selama sebulan suntuk untuk apa masalah umat setempat yang boleh diselesaikan dalam tempoh 5 tahun penggal ini, pelan perancangan penyelesaian, menyenaraipanjangkan calon rakyat yang paling quwwah dan amanah sesuai dengan solusi musyawarah.
Semua ini boleh bergerak sekarang. Seruan ini bukan baru. Tapi semua parti politik tak boleh gerakkannya. Maka kini rakyat perlu bergerak sendiri tanpa disuruh. Rakyat Malaysia boleh urus politik Malaysia tanpa parti politik. Politik=Parti politik, tapi Politik=Rakyat. Kita adalah politik negara ini. Abaikan parti politik, dan bergerak ke masjid sekarang bincang lumat solusi rakyat dan negara!
--------------------------------------
[ASB]
sila sila Mfrstudio Ibnmukhtar, ayuh awak mulakan...! awak namakan "Parti Kuasa Ketiga" baru gempaq. Ajak ISMA + JATI join sekali ok.
W'alam. Cukup NOKTAH saya di sini dlm cadangan awak itu..
-------------------------------------
[8]
bermusyawarahlah cara Nabi. saya seru rakyat berpolitik dengan bermusyawarah. bukan politik semberono. politik hari ini rakyat hanya jadi tukang percaya. ahli politik kata apa kita percaya. lepas parti politik menang, kita berharap, memohon, meminta dan mengemis. ada rezeki, akan dibantu masalah. tak ada rezeki, masalah tangguh hingga PRU berikutnya. sudah cukup sudah.
rakyat tak wajar berpolitik dengan pasif, berserah pada apa yang parti politik nak buat, nak letak calon posmen ke, nak letak calon ustaz ke, nak letak calon kaki bisnes ke, tak pernah disesuaikan dengan waqi' masyarakat setempat dengan permasalahan mendesak. wakil rakyat buat apa satu penggal pun rakyat tak tahu menahu. tak nampak batang hidung 5 tahun pun takkan malu datang lagi untuk minta diundi. cukup penggal datang kempen minta raih undi.
berbeza dengan politik musyawarah, rakyat sendiri bersatu dan bergabung, menyusun strategi dan bermusyawarah. tentulah akan dibahagi-bahagikan tugas-tugasan selayak kerja gotong royong, terorganisasi tersusun dengan lebih terperinci dan terfokus pada objektif menyelesaikan masalah.melakukan secara ijtima'i berbantu-bantu, berkongsi-kongsi, bersusah sama dipikul, untuk:
1.tuntaskan masalah mendesak rakyat setempat yang perlu diselesaikan dalam sepenggal selepas PRU.
2. tuntaskan solusi, dengan pelan perancangan lengkap, pembahagian tugas yang bakal dilaksanakan setiap individu dalam musyawarah selepas menang PRU nanti.
3. dapatkan wakil yang boleh dinamakan sebagai calon musyawarah umat setempat dalam PRU yang jika nama itu menang, wakil itu akan menyerahkan kembali pada musyawarah rakyat setempat menentukan, memantau dan melaksanakan segala solusi yang dituntas tadi.
musyawarah umat mengembalikan kuasa mengurus rakyat oleh rakyat sendiri. rakyat akan menggembleng tenaga bersama, idea bersama, kekuatan fikiran bersama, kekuatan ekonomi bersama, kekuatan semangat bersama. apa yang penting rakyat lebih tahu apa masalah rakyat yang perlu diselesaikan. semuanya akan dengar dalam musyawarah. musyawarah harian lepas solat jemaah, musyawarah mingguan, musyawarah bulanan. progress perlaksanaan solusi dipantau secara dekat dan teliti.
jika politik jenis ini tersebar, rakyat akan sibuk memerah idea, berfikir jalan penyelesaian, berfikir secara kreatif, mencipta tamadun, jadi umat pencipta bukan pengguna. ia baik untuk pembangunan teknologi baru. baik dan hebat untuk mendepani cabaran masa depan.
akan terhapus bicara bermusuh, sebab tak ada masa nak fikir gaduh2. nak cari solusi cepat. akan terhapus politiking, sebab politik jenis ini bukan nak angkat individu, tapi nak angkat idea dan kerja. idea mana yang praktikal dan menyelesaikan masalah akan diterima, orang yang boleh melaksanakan kerja dengan kriteria quwwah dan amanah yang menepati solusi akan diberi tugas. tiada lagi gosip politik, tiada lagi skandal, politik wang dan sebagainya. semua individu tak lagi mengejar jawatan, tapi berebut untuk menyelesaikan masalah. politik jadi sihat dan maju.
mungkin tuan tuan rasa tak praktikal sebab tuan tuan rasa tak mampu dan tak mahu duduk bermusyawarah, tak mahu berjalan ke masjid, tak mahu memerah keringat idea mencari solusi, tak mahu berkongsi susah senang bersama, kongsi harta dengan masyarakat untuk laksanakan solusi, tak mahu kerja keras mencari dan mengisi quwwah dan amanah. saya hanya menyeru dan menyampaikan. jika semua rakyat jelata Malaysia tolak idea ini, maka saya akur. tak ada masalah.
tuan-tuan boleh tak endah idea ini, dan teruskan dengan amalan harian politik kepartian, berdrama, bermusuh, sibuk memancung sesama sendiri. tak ada masalah. maka hasilnya politik malaysia akan terus kekal begini.jangankan generasi anak, sampai cucu nanti beginilah bentuk politik kita. jangan kata kalau PR menang PRU politik akan jadi aman damai ukhuwwah bersemi.lihat menang negeri pun, musuh politik akan terus wujud. selagi ada politik kepartian yang banyak fokus pada survival masing-masing, semua ini akan berputar setiap PRU zaman berzaman.
saya beri idea untuk hentikan karut marut politik ini. saya mahu wakil rakyat menang bukan wakil parti menang. wakil rakyat bicara dan kerjanya untuk rakyat. wakil parti gaduh parti nak angkat imej parti sentiasa.parti politik telah gagal membentuk politik sihat, gagal dan merosakkan juga rakyat jelata. kini ada option untuk kita beralih dari politik kepartian kepada politik musyawarah, gotong royong rakyat jelata, ukhuwwah bersemi, bertaut perpaduan, membentuk tamadun baru, bakal memimpin dunia.
isu ISMA kerana mencari penyatuan umat. kita semua sepakat umat mesti bersatu pada tali Allah. musyawarah umat ini jalan yang menurut 100% perintah Allah itu. bermusyawarah atas panduan quran dan sunnah. sesama umat islam kita berkasih sayang, berbantu-bantu, sesama rakyat malaysia kita bersepakat. saya fikir ia solusi untuk ISMA, PAS, UMNO atau apa saja pihak dalam mencapai objektif kalian menyatupadukan umat. bukankah jenama jemaah itu tak penting, yang penting jalannya sunnah, matlamatnya sunnah. tiada apa yang tak praktikalnya musyawarah umat. malah musyawarah memang jalan mencari solusi dalam setiap urusan umat. kalian sudah musyawarah dalam kelompok masing2-praktikal. mengapa musyawarah dilebarkan ke seluruh umat jadi tak praktikal. bergabung dengan musyawarah umat satu yang sangat2 praktikal.tinggal kita mahu atau tidak saja.
maafkan saya atas esei yang panjang Tuan Ahmad Sayuti, saya NOKTAHkan sekarang ini.
----------------------------------
[Kawe Gu Demo]
hmm...inilah yang terjadi bila pelukis komik bagi idea..
apa yg akhi ckp tu betul..but, please be REALISTIC!
Ya..rasanya xde yg x setuju dengan konsep musyawarah tu..bahkan kalu ianya betul2 ada sekarang ni, kami sanggup bg idea, mahu duduk musyawarah, mahu berjalan ke masjid, mahu memerah keringat idea mencari solusi, mahu berkongsi susah senang bersama, etc.
tp kena ingat, nak MELAKSANAKANNYA BUKANLAH SENANG mcm lukis komik.
percayalah..apa yang akhi fikir, orang lain dah fikir lama dah..
tp REALITI di MALAYSIA x macam tu..
cuba berpijak pada realiti
n kena ingat, kita mmg dah ada parti politik yg mengamalkan konsep syura (musyawarah) utk pilih calon kat malaysia sekarang ni...
---------------------------------------
[9]
terima kasih atas respon itu, saya ada mesej akhi di inbox. mungkin masuk bahagian other. kita boleh lanjutkan perbincangan untuk akhi jelaskan penghalang-penghalang perlaksanaan musyawarah umat tatkala tiada siapa tak setuju akan idea ini, semua orang dah fikir lama idea yang sama, dan semua sanggup duduk musyawarah dan bagi idea. tinggal lagi alasan tak realistik. mohon lanjut perbincangan di sana agar saya boleh bantu untuk dilaksanakan di tempat akhi inshaAllah.
---------------------------------------
[ASB]
Saudara Kawe Gu Demo, u spot it. Nak urus negara tidak blh semudah buat cartoon. Nak buat kartoon pun tak semudah nak baca buku pengurusan.... apatah lagi nak apply kan kitab2 muktabar pd pemerintahan.
Sauadara MfrStudio...,
Cukup dah kut di situ, nanti jadi lain pulak. Jom sama2 bila lepas bangun tidor dan dah dream yg best, pergi kerja... kalau nak tahu mcmana nak kerja, pi simggah rumah bro Jamzuri tu... ajak minum coffee...
Rasa Jamzuri blh bantu utk bagi idea cartoon yg terbaik yg terbaik utk ummah Islam!
Siiru 'ala barokaatillah!
---------------------------------------
[10]
Tuan Ahmad Sayuti, saya sebenarnya nak ucapkan tahniah pada tuan kerana ini kali pertamanya idea musyawarah umat ini boleh dicatat dengan begitu panjang tanpa didelete oleh tuan wall di facebook. Saya sudah diberi ruang luas dan bebas dan cukup di sini, maka saya takkan memanjang hingga jadi kurang ajar pada sesiapa. Jika benar saya mahu memperjuangkan ukhuwwah islamiyah penyatuan umat dalam musyawarah, wajarlah saya menyambut persaudaraan dengan sesiapa saja yang membukanya.
Saya harap dapat melanjutkan perbincangan dengan akhi "Kawe Gu Demo" di inbox untuk benar-benar membantunya melepasi halangan kesusahan perlaksanaan musyawarah umat apabila beliau telah menyatakan kesanggupan melaksanakannya.
Berkenaan kartun atau komik, saya bukanlah pelukis kartun atau komik. Saya hanya melukis sebagai antara usaha tambahan dakwah di alam realiti. Dan sebenarnya bukanlah mudah melukis kartun dan komik ini walaupun kita fikirkan mudah. Berkenaan Saudara Jamzuri ada idea, maka sewajarnya beliau juga cuba usaha melukis dan merealisasikan ideanya menjadi komik, agar tidak orang dengan mudah menuduh tidak realistik padahal belum pernah cuba direalisasikan.
Saya telah usahakan musyawarah umat di kampus Jepun dulu dan alhamdulillah telah berjaya mengubah komuniti muslim di sana menyatukan pelajar muslim pelbagai bangsa di kampus saya dalam usaha dakwah dan inshaAllah sebuah lagi masjid di bumi jepun akan terbina berhampiran kampus saya dulu. Saya kini usahakan musyawarah sama dalam komuniti saya sekarang di malaysia. Tidak ada yang mustahil termasuk mewujudkan musyawarah umat untuk satu DUN hingga mencalonkan seorang wakil dalam PRU satu masa nanti. semuanya terpulang pada kemahuan umat dalam komuniti. perlaksanaan mudah saja dijalankan jika ada kemahuan.jika tak berjaya hingga tahap itu lagi, masih tetap musyawarah menggerakkan usaha umat ke arah bantu membantu dalam menyelesaikan masalah bersama.
sekian.
jazakumullah khoir.
-----------------------------------------
Kesimpulannya, seruan penyatuan umat sangat baik terus diadakan, dan ia merupakan kewajipan setiap individu islam. Umat yang sentiasa cintakan Islam tidak akan berpecah sama sekali.
Umat Islam tak berpecah,cuma berbeza dalam memilih jalan hidup. Ada yang pilih jalan yang haq dan ada yang pilih jalan yang bathil. Di kalangan pilih jalan yang haq juga tak berpecah, cuma memilih ijtihad berbeza dalam pendekatan. Buktinya seluruh yang pilih jalan yang haq mereka berkasih sayang sesama sendiri. Di kalangan pilih jalan yang haq juga sering mendekati yang pilih jalan bathil untuk menyeru pada yang haq. Tak pecah. Sentiasa terikat akan tanggungjawab ukhuwwah dan dakwah.
Yang memecahkan umat adalah yang menyeru pada kebencian dan permusuhan. Mereka ini pilih benci orang yang pilih haq dengan pendekatan berbeza atas alasan yang paling HAQ adalah diri mereka sendiri. Dan mereka pilih untuk bermusuh dan memusnahkan saudara yang pilih jalan bathil kerana tiada lagi jalan pulang dan taubat buat mereka. Inilah golongan pemecahbelah umat. Kita jangan jadi macam ni.
Adapun jika sudah penat kita menyeru UMNO dan PAS bersatu, atau setidak-tidaknya sepakat perjuang Islam bersama, atau sekurang-kurangnya menghentikan dendam sesama mereka, namun semuanya gagal, saya fikir adalah wajar kita berpaling dari UMNO dan PAS.
Jika umat Islam berjumlah 18 Juta di Malaysia, dan UMNO punya 3 juta ahli dan PAS punya 2 juta ahli, masih UMNO dan PAS itu minoriti di kalangan umat selebihnya 13 juta orang. Adakah wajar kita harap 5 juta orang yang bergaduh untuk bersatu, padahal jika 13 juta yang tak bergaduh itu berpaling dari yang 5 juta dan bersatu memperjuangkan Islam, 13 juta adalah peneraju dan penentu halatuju umat. Soalnya mahu atau tidak saja.
wassalam.
mfr
25 Mac 2013
Berikut merupakan komen saya dalam salah satu post Ahmad Sayuti Bashiron [ASB] yang mempertikai tindakan ISMA menyeru kesepakatan politik antara UMNO dan PAS. Ia merupakan komen 20 Jun 2012, dan merupakan cadangan saya untuk difikirkan oleh generasi muda setelah melihat berkali-kali seruan kesepakatan UMNO dan PAS gagal, atau setidak-tidaknya usaha menghentikan sengketa dan dendam antara kedua-duanya pun gagal.
-----------------------------------
[1]
bismillah.
biasanya kalau ajak umat Islam khususnya bangsa melayu bersatu, maka secara automatiknya pihak menyeru penyatuan itu akan dituduh sebagai alat UMNO. sedangkan PAS sampai kiamat akan memusuhi UMNO selagi UMNO memerintah Malaysia. Dalam dunia PAS-UMNO, permusuhan adalah qat'ie tanpa khilaf selagi PAS tak menang PRU. Maka haram dalam perjuangan menuju kemenangan itu ada mana-mana pihak cuba menghentikan permusuhan malah cuba menyeru penyatuan.
Tapi perkara itu bukan fitrah iman sebagai muslim lagi mukmin. Rasulullah s.a.w ajar kita bersatu, bersaudara, berkasih sayang, bermusyawarah, dan berpegang teguh dengan ajaran Islam dengan sentiasa tidak membiarkan saudara kita terlalai dan terleka di jalan permusuhan. Dengan pelbagai bangsa muslim di seluruh dunia, kita mengimpikan penyatuan umat dan tertegaknya khilafah memimpin dunia, apatah lagi sesama bangsa yang sama-sama mahu dikenali sebagai umat Islam, lebih lagi perlu mula bersatu. Dengan kata lain, sekali anda menyelam dalam permusuhan politik UMNO-PAS selagi itu anda akan jadi keliru dan celaru antara bersatu dan bermusuh.
Maka UMNO-PAS wajar ditinggalkan oleh umat Islam dan kita mulakan musyawarah setempat kemudian disusuli dengan musyawarah umat besar-besaran dan tuntaskan jalan penyatuan dengan penetapan dasar dan asas ajaran Islam yang kukuh. Bina semula umat dengan jalan Nabi bermethodkan musyawarah. Kemudian dari syura umat itu kita boleh kembang gerak kerja dakwah bersama (taawun jamaah erti kata sebenar), pendidikan, sosial, ekonomi malah cabang politik jua.
Kali ini politik kita terasnya musyawarah, penyatuan tanpa bermusuh janji tekad dan ikrar sampai kiamat takkan ulangi tabiat politik kepartian yang lapuk. InshaAllah selesai masalah penyatuan bangsa dan penyatuan umat Islam sekaligus.
Apa jadi pada UMNO dan PAS waktu itu? Biarkan mereka beramalkan ibadah permusuhan politik sampai kiamat. Jika mereka terima hidayah, inshaAllah mereka akan tinggalkan UMNO dan PAS dan bersatu dalam kelompok terbanyak umat yang cintakan penyatuan, persaudaraan dengan jalan musyawarah.
Parti politik umat berteraskan musyawarah jika menguasai pilihanraya dan politik Malaysia inshaAllah kemenangan itu nanti bukan kemenangan tahaluf siyasi seperti BN dan PR lagi yang perlu berkompromi dan melibatkan kafirun dalam keputusan menjalankan syariat. tapi kemenangan Islam memimpin manusia seluruhnya di Malaysia. Kelak dicontohi negara umat di dunia lain lalu harapan penyatuan umat seluruh dunia mudah berlaku, menegakkan khilafah akan jadi suara sepakat sedunia, dan bukan lagi khayalan atau teori saja di atas risalah.
fikir-fikirkan cadangan ini.
sekian.
mfr
-----------------------------------
[ASB]
Mfrstudio Ibnmukhtar;
Banyak salah dlm tulisan kamu. PAS tidak pernah anggap UMNO musuh. Tidak sesekali! PAS gerakan dakwah, sasarannya dakwah yg pelbagai di merata ceruk.
Yg PAS musuh adalah dasar & satu dua kerat pemuka UMNO yg tentukan dasar. Dasar yg zalim dan merosakkan Islam. TAPI Ahli UMNO semuanya mad'u, sasaran dakwah bersama. Semua itu bersaudara.
Itu perkara basic yg kamu gagal faham bila berkata!
Dan kedua;
Kesatuan dalam ISLAM adalah WAJIB. Tapi kamu kena perhalusi ayat Allah sebelum ayat kesatuan itu: apa tujuan kesatuan dan atas dasar apa wajib bersatu? Dasar yg kamu mahukan utk bersatu hanya atas dasar "bangsa' tanpa menilai faktor lain, maka jawapannya adalah kemusnahan & bala Allah!
w'alam
------------------------------
[2]
salam.
merujuk kepada respon berikut:
"Banyak salah dlm tulisan kamu. PAS tidak pernah anggap UMNO musuh. Tidak sesekali! PAS gerakan dakwah, sasarannya dakwah yg pelbagai di merata ceruk.
Yg PAS musuh adalah dasar & satu dua kerat pemuka UMNO yg tentukan dasar. Dasar yg zalim dan merosakkan Islam. TAPI Ahli UMNO semuanya mad'u, sasaran dakwah bersama. Semua itu bersaudara.
Itu perkara basic yg kamu gagal faham bila berkata!"
Saya rasa tuan tidak memahami permusuhan PAS kepada UMNO. Jika tuan katakan musuh PAS adalah dasar zalim dan merosakkan Islam dalam UMNO, maka sebutkan apakah dasar itu secara spesifik. Apakah ia menjadi suatu dasar atau pendekatan jahil manusia di dalam UMNO semata-mata. sebutkan jua apakah dasar PKR dan DAP yang bertahaluf siyasi dengan PAS tidak ada dasar zalim dan merosakkan Islam. Jika ada dasar PKR dan DAP yang bersifat zalim dan merosakkan Islam, maka wajarlah PAS konsisten dalam memusuhi dasar sebegitu. Saya tinggalkan untuk tuan respon secara fakta bukan emosi. Dari respon tuan itu barulah saya boleh timbang apakah benar PAS memusuhi dasar atau sebenarnya memusuhi UMNO.
Contohnya, yang sering disebut oleh TG Nik Aziz sendiri, PAS menentang UMNO kerana UMNO pegang dasar kebangsaan (nationalisme). Dasar kebangsaan adalah dasar sekularisme yang memisahkan pertimbangan agama dengan semangat kebangsaan. Hanya jika UMNO meletakkan dasar Quran dan Sunnah, barulah berhentinya permusuhan dan penentangan PAS ke atas UMNO. Namun,PKR dan DAP juga mempunyai dasar sekularisme menjunjung prinsip demokrasi liberal dan sosialisme yang memisahkan pertimbangan agama, serta tidak juga meletakkan Quran dan Sunnah sebagai dasar. Maka untuk konsisten menentang apa saja parti yang tak letakkan dasar Quran dan sunnah sebagai pegangan sebagai parti yang mesti ditentang, maka PAS wajar konsisten menentang PKR dan DAP jua. Tapi itu tak berlaku. Sedangkan PKR dan DAP jua ada muslim di dalamnya yang menjadi ahli dan pemimpin.
Sekarang nak memusuhi dasar zalim sekularisme, mesti kena tentang semua parti di Malaysia. Tapi PAS pilih dasar UMNO saja untuk dimusuhi. Mengapa? Di situ mari kita nilaikan secara mendalam dasar apa yang termaktub dalam UMNO yang tak zalim itu.Harap tuan dapat respon.
Merujuk respon berikut:
"Dan kedua;
Kesatuan dalam ISLAM adalah WAJIB. Tapi kamu kena perhalusi ayat Allah sebelum ayat kesatuan itu: apa tujuan kesatuan dan atas dasar apa wajib bersatu? Dasar yg kamu mahukan utk bersatu hanya atas dasar "bangsa' tanpa menilai faktor lain, maka jawapannya adalah kemusnahan & bala Allah!"
Saya rasa tuan tak baca pun apa yang saya tulis. Sehingga tuan dengan mudah menyebut: "Dasar yg kamu mahukan utk bersatu hanya atas dasar "bangsa' tanpa menilai faktor lain". Ini fakta yang datang dari mana? Tuan nampaknya bukanlah pembaca yang teliti yang mampu menganalisa tulisan dengan cermat. Tidak hairan tuan terlalu cepat menghukum ISMA dan pimpinannya.
Saya tepekkan kembali tulisan saya di atas. Secara jelas, penyatuan umat yang saya cadangkan adalah berteraskan ajaran Nabi iaitu penyatuan persaudaraan Muslim atas tauhid dan akidah! Bukan bangsa.
"Rasulullah s.a.w ajar kita bersatu, bersaudara, berkasih sayang, bermusyawarah, dan berpegang teguh dengan ajaran Islam dengan sentiasa tidak membiarkan saudara kita terlalai dan terleka di jalan permusuhan. Dengan pelbagai bangsa muslim di seluruh dunia, kita mengimpikan penyatuan umat dan tertegaknya khilafah memimpin dunia, apatah lagi sesama bangsa yang sama-sama mahu dikenali sebagai umat Islam, lebih lagi perlu mula bersatu. Dengan kata lain, sekali anda menyelam dalam permusuhan politik UMNO-PAS selagi itu anda akan jadi keliru dan celaru antara bersatu dan bermusuh. "
Akhir kata saya hadiahkan tuan komik yang dilukis saya ini untuk semua orang yang mahu jadi orang politik di Malaysia:
http://www.facebook.com/media/set/?set=a.201306109972530.28915.100002794267166&type=3
wassalam.
------------------------------------
[Suhaimi Kassim]
3. Untuk Mfrstudio...... kenapa PAS tidak boleh bersama dan bersepakat dengan UMNO.... Semoga link boleh mencerahkan kita untuk melihat kewajaran tindakan PAS. Akhi Sayuti menggunakan perkataan Fasik dan Fajir dan saya pula tidak menuduh individu ....harap difahami.
http://www.facebook.com/notes/suhaimi-kassim/pengkhianatan-umno-kepada-islam/402393959797299
http://www.facebook.com/notes/suhaimi-kassim/al-walak-wal-barak-kepada-golongan-munafiqin/402410893128939
-----------------------------------
[3]
Terima kasih atas link Tuan Suhaimi Kassim. Perihal UMNO dan PAS kedua-duanya tidak dapat tidak saya kena akui berdasarkan realiti telah khianat kepada Islam. Maka link tuan hanya memperkuatkan saranan saya supaya umat Islam Malaysia meninggalkan kedua-dua parti ini lalu duduk bersama memulakan Musyawarah Umat untuk bersatu atas teras tauhid dan sunnah Nabi s.a.w.
Saya kira tuan pun tak habis baca saranan saya, maka saya ulang semula di sini, supaya tidak susah payah tuan memberikan link akan kebejatan UMNO kerana saya juga mengetahui impak yang telah dilakukan PAS dalam Malaysia tercinta ini secara akar umbinya.
Berikut saranan saya dalam komen awal:
"Maka UMNO-PAS wajar ditinggalkan oleh umat Islam dan kita mulakan musyawarah setempat kemudian disusuli dengan musyawarah umat besar-besaran dan tuntaskan jalan penyatuan dengan penetapan dasar dan asas ajaran Islam yang kukuh. Bina semula umat dengan jalan Nabi bermethodkan musyawarah. Kemudian dari syura umat itu kita boleh kembang gerak kerja dakwah bersama (taawun jamaah erti kata sebenar), pendidikan, sosial, ekonomi malah cabang politik jua.
Kali ini politik kita terasnya musyawarah, penyatuan tanpa bermusuh janji tekad dan ikrar sampai kiamat takkan ulangi tabiat politik kepartian yang lapuk. InshaAllah selesai masalah penyatuan bangsa dan penyatuan umat Islam sekaligus.
Apa jadi pada UMNO dan PAS waktu itu? Biarkan mereka beramalkan ibadah permusuhan politik sampai kiamat. Jika mereka terima hidayah, inshaAllah mereka akan tinggalkan UMNO dan PAS dan bersatu dalam kelompok terbanyak umat yang cintakan penyatuan, persaudaraan dengan jalan musyawarah. "
wallahua'lam.
----------------------------------
[Suhaimi Kassim]
Mfrstudio.... tinggalkan UMNO dan PAS ....
yang itu anta dengan kawan-kawan anta boleh buat sendiri. ramai umat islam nakkan PAS dan mengakui keberkesanan PAS memelihara islam.....
Ya... tiada siapa yang menghalang anta. cuma janganlah disebabkan ilmu dakwah kita tak sampai ke peringkat pimpinan PAS atau jiwa kita tak suka alam dakwah politik, kita buat anjuran demikian....
Fahami betul-betul Al-Quran mengenai hakikat penyatuan oleh Allah SWT walaupun Allah SWT menganjurkan penyatuan.....
--------------------------------
[4]
Tuan Suhaimi Kassim, jika dikumpul semua umat Islam di Malaysia dan diminta memilih :
1)Penyatuan umat Islam atas dasar tauhid dan musyawarah umat
2) Bersatu umat Islam dengan UMNO
3) Bersatu umat Islam dengan PAS
Tuan fikir mana satu majoriti umat Islam di Malaysia akan pilih?
-------------------------------
[ASB]
Mfrstudio Ibnmukhtar;
Allah sebut, kalau ummat Islam itu tak mahu lagi perjuangkan Islam, dia akan gantikan dgn manusia lain..
Maka; Rasulullah nyatakan "kemenagan Islam akan turut dibantu oleh manusia yg bukan Islam [rajulun faajir].
Janji Allah itu di hadapan mata kita sekarang... apakah sanggup kita biarkan diri bersama kezaliman?
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ
~ Tujuan perjuangan ini utk tiada FITNAH & permusuhan yg mempertahankan kezaliman berlaku.
-----------------------------
[5]
Tuan Ahmad Sayuti, saya amat sedar tuan amat mencintai perjuangan Islam dan membenci kezaliman. Tapi ketahuilah betapa politik PAS-UMNO telah banyak menzalimi umat Islam di Malaysia.
Lihat saja link yang diberikan oleh Tuan Suhaimi Kassim. Tuan dan beliau sama-sama menyebut "UMNO adalah musuh, ahli UMNO adalah mad'u". Tapi dalam link yang diberikan, banyak yang dipaparkan adalah kebejatan dan kejahilan ahli UMNO dan bukannya dasar pertubuhan UMNO itu sendiri. Itu antara contoh kecil yang berlaku dalam keadaan langsung sesama kita yang sedang berdiskusi di fb ini, masih menunjukkan bukti jelas "apa yang dicakap tak sama dengan apa yang ditonjol dan diangkat". Kalau betul mahu anggap ahli UMNO adalah mad'u adakah apabila ahli UMNO seperti Tun Mahathir tersalah faham dengan agama, dilaksanakan dakwah kepada beliau, atau gunakan kejahilan beliau akan agama sebagai bahan untuk menonjolkan semua itu adalah "dasar UMNO". Bukti yang jelas yang diperbuatkan oleh Tuan Suhaimi Kassim selepas mengatakan ahli UMNO adalah mad'u, beri link tunjuk bukti kejahilan dan kebejatan Tun Mahathir sebagai "dasar UMNO". Itukan tonjol tak sama dengan apa yang dicakap.
Hal ini telah bersebati di akar umbi rakyat jelata umat Islam Malaysia. Berpijak dengan realiti, siapa boleh menafikan banyak kezaliman berlaku oleh politik kepartian khususnya PAS-UMNO ini.
Sebab itu, sudah sampai masanya kita bantu agar kezaliman ini dihentikan. Jangan mempertahankan lagi permainan politik kepartian yang menzalimi umat. Berjanji setiap 5 tahun, tapi cukup 5 tahun berjanji hal yang sama , kerana apa? kerana 5 tahun sebelum itu tak buat kerja mengurus hidup rakyat tapi sibuk menghabis masa mempertahankan survival politik masing-masing.
Itu zalim! Tiba masanya umat Islam di Malaysia tidak lagi guna 24 jam sehari untuk berbalah menonjolkan pihak musuh mereka banyak salah, tapi diri sendiri satu habuk tak menyelesaikan masalah umat yang melanda setiap masa. Tiba masanya, kita fokus dengan penyelesaian masalah. Tiba masanya kita bersatu musyawarah untuk gabungkan idea bernas mencari solusi dan bergerak menyelesaikan masalah umat. Bukan berebut mengaku solusi masing-masing terbaik, tapi masalah teras umat tak selesai-selesai jua.
Musyawarah Umat adalah jalan untuk kita umat Islam bertaubat dan membetulkan semula langkah berpolitik. Kita tak berani untuk berubah kerana kita suka, selesa, dan gembira dengan pembuangan masa dan pembaziran tenaga berbalah sesama umat? Saya tak fikir rakyat marhaen selesa dan gembira dengan PAS dan UMNO. PAS dan UMNO boleh teruskan amalan politik kalian. Tapi ketahuilah setiap saat apa yang jelas, umat Islam di Malaysia mengharap dan berdoa semua ini dihentikan. Cuma sekarang, masih ada umat Islam di Malaysia belum sedar kekuatan masing-masing. Masih ada yang fikir UMNO dan PAS wujud untuk membantu mereka. Padahal masalah rakyat, rakyat lebih faham! Mereka harapkan UMNO dan PAS boleh bersatu, padahal penyatuan umat tak perlukan UMNO dan PAS. Jika UMNO dan PAS tak boleh bersatu, mengapa umat Islam Malaysia juga mesti menunggu mereka bersatu? Kita rakyat boleh bersatu sendiri!
Sudah ramai ulama, cendikiawan, tokoh, pakar, malah rakyat sendiri sudah punya idea membangun negara dengan kreatif dan inovatif tanpa perlukan khidmat fikiran UMNO dan PAS. Perlukah UMNO dan PAS jika NGO dan aktivis Islam sendiri lebih rasional, cintakan persaudaraan, profesional dalam tindakan, lebih kuat semangat untuk bergerak menjadi satu umat yang bersatu gerak kerja dan bersepadu tindakan dengan satu Musyawarah Umat?
Nasihat saya untuk warga ISMA untuk alihkan seruan penyatuan umat di kalangan rakyat sendiri. Abaikan PAS dan UMNO kerana mereka cakap lain, tonjol dan buatnya lain. Rakyat umat Islam menunggu seruan kuat untuk penyatuan. Jika rakyat Malaysia ada 30 juta orang, kita hanya perlukan suara 3 juta rakyat marhaen yang berani untuk mencetus dan menggemparkan pentas politik dengan Musyawarah Umat. Itu sudah cukup untuk menyatakan kita tak perlukan PAS dan UMNO yang tak mahu bersatu. Kita bersatu pun bukan atas dasar bangsa atau parti. Tapi atas kerana Allah perintah kita bersatu dan Nabi s.a.w ajar kita rapatkan saf umat laksanakan bangunan yang mengukuhkan. Bangunan Musyawarah Umat akan dibina satu persatu. PAS dan UMNO yang tak mahu memikirkannya, boleh tinggal di belakang dan luput dalam lipatan arus kebangkitan kesedaran iman dan semangat umat!
sekian.
-------------------------------
[ASB]
Saudara Mfrstudio Ibnmukhtar;
Saya yakin saudara berada dlm kelambu; seoronok sbb tak ada nyamuk, dapat tidur mimpi yg best. Walhal esok pagi saudara terpaksa juga bangun, kedapur, masak dan bekerja...sedangakan nyamuk tu tetap ada.
Saudara blh sahaja menyeru utk semua ISMA dan rakyat pakat masuk kelambu, duduk diam2 tak payah amik tahu hal nyamuk. TAPI seruan saudara langung tidak berpihak di bumi yg nyata. TAK PRACTICAL, dan melawan fitrah...
FAHAM tak analogi tu?
Bagi saya lari dari politik bererti saudara dah masuk alam fana, alam kubur shj, sebab dunia itu politik, dan manusia di arah Allah menguruskan dunia itu.
Baca di sini; http://www.facebook.com/photo.php?fbid=10150945063369876&set=a.10150215629584876.329083.632394875
------------------------------
[6]
Tuan Ahmad Sayuti, sekali lagi tuan tak faham apa yang saya seru. Saya seru supaya rakyat marhaen bersatu mengurus politik Malaysia dan jangan lagi memilih PAS atau UMNO mengurus politik negara ini.
Saya seru supaya rakyat memerah keringat masa, tenaga dan buah fikiran merencanakan solusi dengan bermusyawarah melebar lingkup dari medan dakwah, pendidikan, sosial, ekonomi termasuk politik!
Saya menyeru rakyat datangkan calon sendiri di setiap kawasan DUN dalam pilihanraya dan menjalankan musyawarah umat kebangsaan untuk memilih para pakar bidang masing-masing di kalangan rakyat untuk dicalon di kawasan parlimen yang akan diundi oleh rakyat yang bersatu bagi memerah fikiran untuk menggubal undang-undang yang memudahkan urusan hidup rakyat dan dicalonkan ke jawatan menteri-menteri untuk mengetuai saf kerajaan. sistem perlantikan Perdana Menteri juga akan diubah untuk dibawa dalam Musyawarah Umat.
Tuan benar-benar bukan pembaca yang baik, kerana tuan boleh pergi ke konklusi saya menyeru rakyat masuk kelambu dan lari dari politik. padahal yang saya seru adalah rakyat mengambilalih pentas politik dan memboikot semua parti politik khususnya UMNO dan PAS yang telah terbukti gagal berpolitik secara sihat dan membangun. Saya seru rakyat bergabung dalam Musyawarah Umat yang bermula sekecil-kecil musyawarah setempat dalam komuniti hingga ke DUN dan musyawarah umat kebangsaan.
Saya menyeru rakyat Malaysia tidak lagi pasif dalam politik dengan hanya mewakilkan parti politik untuk memikirkan solusi untuk rakyat. Tapi kali ini rakyat sendiri akan fikirkan solusi setiap detail pelan perancangan penyelesaian masalah sekecil-kecil masalah rakyat hingga sebesar masalah dasar negara. Cukup sudah rakyat menunggu parti politik meletakkan calon pilihanraya, kali ini saya seru rakyat sendiri bermusyawarah kita pilih di kalangan rakyat sendiri yang paling terbaik quwwah dan amanah dan yang paling boleh mewakilkan rakyat sebagai wakil rakyat. Kemudian bersama-sama calon itu ke pilihanraya dan dimenangkan. Kemudian bersama-sama wakil rakyat dari musyawarah bekerjasama dalam bentuk gotong royong rakyat untuk selesaikan masalah rakyat.
Saya menyeru rakyat jadi lebih aktif berpolitik dengan menyumbang dalam gerak kerja politik mengurus dan menyelesaikan masalah secara lebih direct dan tanpa orang tengah seperti yang dilaksanakan sekarang dengan menunggu, mengharap, meminta dan mengemis untuk wakil rakyat parti politik menyelesaikan masalah kita rakyat jelata!
Tuntas, saya tak ajak masuk kelambu, tapi bergerak ke tengah padang dan membanting tulang dengan lebih giat. Tuan sangat naif dalam memahami aspirasi rakyat sebenar.
--------------------------------------
[ASB]
Laa isk Mfrstudio Ibnmukhtar, Sebab saya faham essai awak tu lah saya response mcm tu. Cuba awak baca 5 kali apa awak tulis tu ~ last2 mesti awak ketuk kepala sendiri, rupanay aku bermimpi dlm kelambu!
Bro, bagilah cadangan yg practical! PRU13 lagi 3 bulan. Wake up!
--------------------------------------
[7]
PAS dan UMNO boleh ditinggalkan bukan saja esok malah dari saat ini. Sudah boleh digerakkan dalam komuniti masing-masing memulakan musyawarah tak perlu tunggu maghrib, asar ini boleh mulakan. Sesudah itu seluruh umat Islam yang beriman boleh diseru berjemaah di setiap masjid, dan setiap masjid bergerak musyawarah. Bincang lumatkan selama sebulan suntuk untuk apa masalah umat setempat yang boleh diselesaikan dalam tempoh 5 tahun penggal ini, pelan perancangan penyelesaian, menyenaraipanjangkan calon rakyat yang paling quwwah dan amanah sesuai dengan solusi musyawarah.
Semua ini boleh bergerak sekarang. Seruan ini bukan baru. Tapi semua parti politik tak boleh gerakkannya. Maka kini rakyat perlu bergerak sendiri tanpa disuruh. Rakyat Malaysia boleh urus politik Malaysia tanpa parti politik. Politik=Parti politik, tapi Politik=Rakyat. Kita adalah politik negara ini. Abaikan parti politik, dan bergerak ke masjid sekarang bincang lumat solusi rakyat dan negara!
--------------------------------------
[ASB]
sila sila Mfrstudio Ibnmukhtar, ayuh awak mulakan...! awak namakan "Parti Kuasa Ketiga" baru gempaq. Ajak ISMA + JATI join sekali ok.
W'alam. Cukup NOKTAH saya di sini dlm cadangan awak itu..
-------------------------------------
[8]
bermusyawarahlah cara Nabi. saya seru rakyat berpolitik dengan bermusyawarah. bukan politik semberono. politik hari ini rakyat hanya jadi tukang percaya. ahli politik kata apa kita percaya. lepas parti politik menang, kita berharap, memohon, meminta dan mengemis. ada rezeki, akan dibantu masalah. tak ada rezeki, masalah tangguh hingga PRU berikutnya. sudah cukup sudah.
rakyat tak wajar berpolitik dengan pasif, berserah pada apa yang parti politik nak buat, nak letak calon posmen ke, nak letak calon ustaz ke, nak letak calon kaki bisnes ke, tak pernah disesuaikan dengan waqi' masyarakat setempat dengan permasalahan mendesak. wakil rakyat buat apa satu penggal pun rakyat tak tahu menahu. tak nampak batang hidung 5 tahun pun takkan malu datang lagi untuk minta diundi. cukup penggal datang kempen minta raih undi.
berbeza dengan politik musyawarah, rakyat sendiri bersatu dan bergabung, menyusun strategi dan bermusyawarah. tentulah akan dibahagi-bahagikan tugas-tugasan selayak kerja gotong royong, terorganisasi tersusun dengan lebih terperinci dan terfokus pada objektif menyelesaikan masalah.melakukan secara ijtima'i berbantu-bantu, berkongsi-kongsi, bersusah sama dipikul, untuk:
1.tuntaskan masalah mendesak rakyat setempat yang perlu diselesaikan dalam sepenggal selepas PRU.
2. tuntaskan solusi, dengan pelan perancangan lengkap, pembahagian tugas yang bakal dilaksanakan setiap individu dalam musyawarah selepas menang PRU nanti.
3. dapatkan wakil yang boleh dinamakan sebagai calon musyawarah umat setempat dalam PRU yang jika nama itu menang, wakil itu akan menyerahkan kembali pada musyawarah rakyat setempat menentukan, memantau dan melaksanakan segala solusi yang dituntas tadi.
musyawarah umat mengembalikan kuasa mengurus rakyat oleh rakyat sendiri. rakyat akan menggembleng tenaga bersama, idea bersama, kekuatan fikiran bersama, kekuatan ekonomi bersama, kekuatan semangat bersama. apa yang penting rakyat lebih tahu apa masalah rakyat yang perlu diselesaikan. semuanya akan dengar dalam musyawarah. musyawarah harian lepas solat jemaah, musyawarah mingguan, musyawarah bulanan. progress perlaksanaan solusi dipantau secara dekat dan teliti.
jika politik jenis ini tersebar, rakyat akan sibuk memerah idea, berfikir jalan penyelesaian, berfikir secara kreatif, mencipta tamadun, jadi umat pencipta bukan pengguna. ia baik untuk pembangunan teknologi baru. baik dan hebat untuk mendepani cabaran masa depan.
akan terhapus bicara bermusuh, sebab tak ada masa nak fikir gaduh2. nak cari solusi cepat. akan terhapus politiking, sebab politik jenis ini bukan nak angkat individu, tapi nak angkat idea dan kerja. idea mana yang praktikal dan menyelesaikan masalah akan diterima, orang yang boleh melaksanakan kerja dengan kriteria quwwah dan amanah yang menepati solusi akan diberi tugas. tiada lagi gosip politik, tiada lagi skandal, politik wang dan sebagainya. semua individu tak lagi mengejar jawatan, tapi berebut untuk menyelesaikan masalah. politik jadi sihat dan maju.
mungkin tuan tuan rasa tak praktikal sebab tuan tuan rasa tak mampu dan tak mahu duduk bermusyawarah, tak mahu berjalan ke masjid, tak mahu memerah keringat idea mencari solusi, tak mahu berkongsi susah senang bersama, kongsi harta dengan masyarakat untuk laksanakan solusi, tak mahu kerja keras mencari dan mengisi quwwah dan amanah. saya hanya menyeru dan menyampaikan. jika semua rakyat jelata Malaysia tolak idea ini, maka saya akur. tak ada masalah.
tuan-tuan boleh tak endah idea ini, dan teruskan dengan amalan harian politik kepartian, berdrama, bermusuh, sibuk memancung sesama sendiri. tak ada masalah. maka hasilnya politik malaysia akan terus kekal begini.jangankan generasi anak, sampai cucu nanti beginilah bentuk politik kita. jangan kata kalau PR menang PRU politik akan jadi aman damai ukhuwwah bersemi.lihat menang negeri pun, musuh politik akan terus wujud. selagi ada politik kepartian yang banyak fokus pada survival masing-masing, semua ini akan berputar setiap PRU zaman berzaman.
saya beri idea untuk hentikan karut marut politik ini. saya mahu wakil rakyat menang bukan wakil parti menang. wakil rakyat bicara dan kerjanya untuk rakyat. wakil parti gaduh parti nak angkat imej parti sentiasa.parti politik telah gagal membentuk politik sihat, gagal dan merosakkan juga rakyat jelata. kini ada option untuk kita beralih dari politik kepartian kepada politik musyawarah, gotong royong rakyat jelata, ukhuwwah bersemi, bertaut perpaduan, membentuk tamadun baru, bakal memimpin dunia.
isu ISMA kerana mencari penyatuan umat. kita semua sepakat umat mesti bersatu pada tali Allah. musyawarah umat ini jalan yang menurut 100% perintah Allah itu. bermusyawarah atas panduan quran dan sunnah. sesama umat islam kita berkasih sayang, berbantu-bantu, sesama rakyat malaysia kita bersepakat. saya fikir ia solusi untuk ISMA, PAS, UMNO atau apa saja pihak dalam mencapai objektif kalian menyatupadukan umat. bukankah jenama jemaah itu tak penting, yang penting jalannya sunnah, matlamatnya sunnah. tiada apa yang tak praktikalnya musyawarah umat. malah musyawarah memang jalan mencari solusi dalam setiap urusan umat. kalian sudah musyawarah dalam kelompok masing2-praktikal. mengapa musyawarah dilebarkan ke seluruh umat jadi tak praktikal. bergabung dengan musyawarah umat satu yang sangat2 praktikal.tinggal kita mahu atau tidak saja.
maafkan saya atas esei yang panjang Tuan Ahmad Sayuti, saya NOKTAHkan sekarang ini.
----------------------------------
[Kawe Gu Demo]
hmm...inilah yang terjadi bila pelukis komik bagi idea..
apa yg akhi ckp tu betul..but, please be REALISTIC!
Ya..rasanya xde yg x setuju dengan konsep musyawarah tu..bahkan kalu ianya betul2 ada sekarang ni, kami sanggup bg idea, mahu duduk musyawarah, mahu berjalan ke masjid, mahu memerah keringat idea mencari solusi, mahu berkongsi susah senang bersama, etc.
tp kena ingat, nak MELAKSANAKANNYA BUKANLAH SENANG mcm lukis komik.
percayalah..apa yang akhi fikir, orang lain dah fikir lama dah..
tp REALITI di MALAYSIA x macam tu..
cuba berpijak pada realiti
n kena ingat, kita mmg dah ada parti politik yg mengamalkan konsep syura (musyawarah) utk pilih calon kat malaysia sekarang ni...
---------------------------------------
[9]
terima kasih atas respon itu, saya ada mesej akhi di inbox. mungkin masuk bahagian other. kita boleh lanjutkan perbincangan untuk akhi jelaskan penghalang-penghalang perlaksanaan musyawarah umat tatkala tiada siapa tak setuju akan idea ini, semua orang dah fikir lama idea yang sama, dan semua sanggup duduk musyawarah dan bagi idea. tinggal lagi alasan tak realistik. mohon lanjut perbincangan di sana agar saya boleh bantu untuk dilaksanakan di tempat akhi inshaAllah.
---------------------------------------
[ASB]
Saudara Kawe Gu Demo, u spot it. Nak urus negara tidak blh semudah buat cartoon. Nak buat kartoon pun tak semudah nak baca buku pengurusan.... apatah lagi nak apply kan kitab2 muktabar pd pemerintahan.
Sauadara MfrStudio...,
Cukup dah kut di situ, nanti jadi lain pulak. Jom sama2 bila lepas bangun tidor dan dah dream yg best, pergi kerja... kalau nak tahu mcmana nak kerja, pi simggah rumah bro Jamzuri tu... ajak minum coffee...
Rasa Jamzuri blh bantu utk bagi idea cartoon yg terbaik yg terbaik utk ummah Islam!
Siiru 'ala barokaatillah!
---------------------------------------
[10]
Tuan Ahmad Sayuti, saya sebenarnya nak ucapkan tahniah pada tuan kerana ini kali pertamanya idea musyawarah umat ini boleh dicatat dengan begitu panjang tanpa didelete oleh tuan wall di facebook. Saya sudah diberi ruang luas dan bebas dan cukup di sini, maka saya takkan memanjang hingga jadi kurang ajar pada sesiapa. Jika benar saya mahu memperjuangkan ukhuwwah islamiyah penyatuan umat dalam musyawarah, wajarlah saya menyambut persaudaraan dengan sesiapa saja yang membukanya.
Saya harap dapat melanjutkan perbincangan dengan akhi "Kawe Gu Demo" di inbox untuk benar-benar membantunya melepasi halangan kesusahan perlaksanaan musyawarah umat apabila beliau telah menyatakan kesanggupan melaksanakannya.
Berkenaan kartun atau komik, saya bukanlah pelukis kartun atau komik. Saya hanya melukis sebagai antara usaha tambahan dakwah di alam realiti. Dan sebenarnya bukanlah mudah melukis kartun dan komik ini walaupun kita fikirkan mudah. Berkenaan Saudara Jamzuri ada idea, maka sewajarnya beliau juga cuba usaha melukis dan merealisasikan ideanya menjadi komik, agar tidak orang dengan mudah menuduh tidak realistik padahal belum pernah cuba direalisasikan.
Saya telah usahakan musyawarah umat di kampus Jepun dulu dan alhamdulillah telah berjaya mengubah komuniti muslim di sana menyatukan pelajar muslim pelbagai bangsa di kampus saya dalam usaha dakwah dan inshaAllah sebuah lagi masjid di bumi jepun akan terbina berhampiran kampus saya dulu. Saya kini usahakan musyawarah sama dalam komuniti saya sekarang di malaysia. Tidak ada yang mustahil termasuk mewujudkan musyawarah umat untuk satu DUN hingga mencalonkan seorang wakil dalam PRU satu masa nanti. semuanya terpulang pada kemahuan umat dalam komuniti. perlaksanaan mudah saja dijalankan jika ada kemahuan.jika tak berjaya hingga tahap itu lagi, masih tetap musyawarah menggerakkan usaha umat ke arah bantu membantu dalam menyelesaikan masalah bersama.
sekian.
jazakumullah khoir.
-----------------------------------------
Kesimpulannya, seruan penyatuan umat sangat baik terus diadakan, dan ia merupakan kewajipan setiap individu islam. Umat yang sentiasa cintakan Islam tidak akan berpecah sama sekali.
Umat Islam tak berpecah,cuma berbeza dalam memilih jalan hidup. Ada yang pilih jalan yang haq dan ada yang pilih jalan yang bathil. Di kalangan pilih jalan yang haq juga tak berpecah, cuma memilih ijtihad berbeza dalam pendekatan. Buktinya seluruh yang pilih jalan yang haq mereka berkasih sayang sesama sendiri. Di kalangan pilih jalan yang haq juga sering mendekati yang pilih jalan bathil untuk menyeru pada yang haq. Tak pecah. Sentiasa terikat akan tanggungjawab ukhuwwah dan dakwah.
Yang memecahkan umat adalah yang menyeru pada kebencian dan permusuhan. Mereka ini pilih benci orang yang pilih haq dengan pendekatan berbeza atas alasan yang paling HAQ adalah diri mereka sendiri. Dan mereka pilih untuk bermusuh dan memusnahkan saudara yang pilih jalan bathil kerana tiada lagi jalan pulang dan taubat buat mereka. Inilah golongan pemecahbelah umat. Kita jangan jadi macam ni.
Adapun jika sudah penat kita menyeru UMNO dan PAS bersatu, atau setidak-tidaknya sepakat perjuang Islam bersama, atau sekurang-kurangnya menghentikan dendam sesama mereka, namun semuanya gagal, saya fikir adalah wajar kita berpaling dari UMNO dan PAS.
Jika umat Islam berjumlah 18 Juta di Malaysia, dan UMNO punya 3 juta ahli dan PAS punya 2 juta ahli, masih UMNO dan PAS itu minoriti di kalangan umat selebihnya 13 juta orang. Adakah wajar kita harap 5 juta orang yang bergaduh untuk bersatu, padahal jika 13 juta yang tak bergaduh itu berpaling dari yang 5 juta dan bersatu memperjuangkan Islam, 13 juta adalah peneraju dan penentu halatuju umat. Soalnya mahu atau tidak saja.
wassalam.
mfr
25 Mac 2013
Label:
politik
Subscribe to:
Posts (Atom)
